(فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) (٢٨)
(فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ) : الفاء استئنافية. إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه متعلق بجوابه متضمن معنى الشرط ـ أداة شرط غير جازمة. استويت : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف «إذا» بمعنى : استقررت. وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ وهو نوح مبني على الفتح في محل رفع فاعل. أنت : ضمير منفصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل رفع توكيد لضمير المخاطب في «استويت».
(وَمَنْ مَعَكَ) : الواو عاطفة. من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع لأنه معطوف على ضمير المخاطب «التاء في استويت» بمعنى ومن استوى معك أي اعتدل أو ركب. معك : ظرف مكان يدل على المصاحبة والاجتماع متعلق بفعل محذوف تقديره : استقر أو صحبك وهو مضاف والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «استقروا معك» صلة الموصول لا محل لها أو بمعنى ومن ركب معك أو فإذا اعتدلت بركوبك في السفينة وصعدت إليها.
(عَلَى الْفُلْكِ) : جار ومجرور متعلق باستويت أو بصلة الموصول بمعنى : الذين صحبوك في الفلك أي السفينة.
(فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ) : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها. الفاء واقعة في جواب الشرط. قل : فعل أمر مبني على السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين وحذفت الواو ـ أصله : قول ـ تخفيفا ولالتقاء الساكنين. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. والجملة الاسمية بعده في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ الحمد : مبتدأ مرفوع بالضمة. لله : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ التقدير : مختصّ لله.
(الَّذِي نَجَّانا) : اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة ـ نعت ـ للفظ الجلالة. نجّى : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل