متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم و «الشيطان» فاعل مرفوع بالضمة. ذكر : مفعول به ثان منصوب بأنسى المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة.
(رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ) : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان ويجوز ان يكون المعنى أو التقدير : فأنساه الشيطان ذكره عند أو ذكر إخبار ربّه فحذف المضاف إليه «إخبار». الفاء استئنافية. لبث : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو بمعنى فمكث. في السجن : جار ومجرور متعلق بلبث.
(بِضْعَ سِنِينَ) : مفعول فيه ـ ظرف زمان ـ منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف متعلق بلبث. سنين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنها ملحقة بجمع المؤنث السالم واللفظة تعرب بالحركات والحروف وهنا جاءت معربة بالحروف بمعنى فأنساه الشيطان تذكير الملك بيوسف.
(وَقالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرى سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يابِساتٍ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُءْيايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ) (٤٣)
(وَقالَ الْمَلِكُ) : الواو استئنافية. قال : فعل ماض مبني على الفتح. الملك : فاعل مرفوع بالضمة.
(إِنِّي أَرى) : الجملة من «إنّ» مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ». أرى : الجملة الفعلية وما بعدها في محل رفع خبر «إنّ» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا وهي حكاية حال ماضية أي رأيت.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٥ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4039_irab-alquran-alkarim-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
