(عَنِّي كَيْدَهُنَّ) : جار ومجرور متعلق بتصرف. كيد : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و «هنّ» ضمير متصل ـ ضمير الغائبات ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

(أَصْبُ إِلَيْهِنَّ) : الجملة الفعلية جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها. أصب : فعل مضارع جواب الشرط وجزاؤه مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف آخره ـ حرف العلة ـ الواو ـ وبقيت الضمة دالة عليها. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا. إليهنّ : جار ومجرور متعلق بأصب بمعنى : أمل إليهنّ.

(وَأَكُنْ مِنَ الْجاهِلِينَ) : الواو عاطفة. أكن : فعل مضارع مجزوم لأنه معطوف على مجزوم «أصب» وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت الواو ـ أصله : أكون ـ تخلصا من التقاء الساكنين وهو فعل ناقص واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا. من الجاهلين : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «أكن» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.

(فَاسْتَجابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) (٣٤)

(فَاسْتَجابَ لَهُ رَبُّهُ) : الفاء استئنافية. استجاب : فعل ماض مبني على الفتح. له : جار ومجرور متعلق باستجاب. ربّه : فاعل مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة.

(فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ) : معطوف بالفاء على «استجاب له» ويعرب إعرابه والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي الرب سبحانه. والجار والمجرور «عنه» متعلق بصرف. كيد : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هنّ» ضمير متصل ـ ضمير الغائبات ـ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.

(إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إنّ». هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. السميع : خبر «هو» مرفوع بالضمة.