(تَاللهِ لَتُسْئَلُنَّ عَمَّا) : التاء حرف جر للقسم. الله لفظ الجلالة : اسم مقسم به مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة والجار والمجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : أقسم. اللام واقعة في جواب القسم والجملة بعدها : جواب القسم لا محل لها. تسألنّ : فعل مضارع مبني للمجهول مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وسبب بنائه على حذف النون اتصاله بنون التوكيد الثقيلة وواو الجماعة المحذوفة لالتقائها ساكنة مع نون التوكيد الثقيلة في محل رفع نائب فاعل ونون التوكيد لا محل لها. عمّا : يعرب إعراب «ممّا» والجار والمجرور «عمّا» متعلق بتسألون.
(كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. تفترون : تعرب إعراب «يجعلون» والجملة الفعلية «تفترون» في محل نصب خبر «كان» بمعنى : عمّا كنتم تأفكون في زعمكم أنها آلهة حقيقية وأنّها أهل للتقرب. والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لانه مفعول به. التقدير : تفترونه أو تكون «ما» مصدرية فتكون «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بعن والجار والمجرور متعلقا بتسألنّ. التقدير : تسألنّ عن افترائكم.
(وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَناتِ سُبْحانَهُ وَلَهُمْ ما يَشْتَهُونَ) (٥٧)
(وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَناتِ) : الواو عاطفة. يجعلون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. لله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيجعلون. البنات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم بمعنى ويزعمون أن الملائكة بنات الله.
(سُبْحانَهُ) : مفعول مطلق منصوب بفعل محذوف تقديره : أسبّح وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة أي أنزّهه سبحانه تنزيها لذاته من نسبة الولد إليه وهو تعجب من قولهم.