و «شيء» اسما مجرورا لفظا بمن وعلامة جره الكسرة المنونة منصوبا محلا على أنه مفعول خلق.
(يَتَفَيَّؤُا ظِلالُهُ) : الجملة الفعلية في محل جر صفة لشيء وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة وكتب بواو قبل الهمزة على لفظ من يفخم الألف قبل الهمزة فيميلها إلى واو. ظلاله : فاعل مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة بمعنى : تتقلب ظلاله.
(عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمائِلِ) : جار ومجرور متعلق بيتفيأ. والشمائل : معطوفة بالواو على «اليمين» وتعرب مثلها أي منقلبة عن أيمانها وشمائلها واللفظ مفرد بمعنى «جمع» و «الشمائل» جمع «شمال».
(سُجَّداً لِلَّهِ) : حال من «الظلال» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. لله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بالحال «سجّدا» بمعنى : ساجدين لله .. أي منقادين له سبحانه.
(وَهُمْ داخِرُونَ) : الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال من الضمير في «ظلاله» لأنه في معنى الجمع. هم : ضمير منفصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. داخرون : خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد بمعنى : صاغرون. وقد جمع بالواو لان الدخور من أوصاف العقلاء.
(وَلِلَّهِ يَسْجُدُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ مِنْ دابَّةٍ وَالْمَلائِكَةُ وَهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ) (٤٩)
(وَلِلَّهِ يَسْجُدُ) : الواو استئنافية. لله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيسجد. يسجد : فعل مضارع مرفوع بالضمة.
(ما فِي السَّماواتِ) : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل. في السموات : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف وجوبا تقديره : وجد .. أو استقر أو هو مستقر والجملة «وجد في السموات» صلة الموصول لا محل لها.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٥ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4039_irab-alquran-alkarim-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
