(قُلْ تَمَتَّعُوا) : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. أصله : قول. حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين. تمتعوا : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ) : الجملة جواب شرط جازم محذوف بتقدير : إن دمتم على ما أنتم عليه من الامتثال لأمر الشهوة فإنّ مصيركم إلى النار. الفاء واقعة في جواب الشرط المحذوف. إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. مصيركم : اسم «إنّ» منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة. والميم علامة جمع الذكور والجواب مقترن بالفاء في محل جزم.

(إِلَى النَّارِ) : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر «إنّ».

(قُلْ لِعِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ) (٣١)

(قُلْ لِعِبادِيَ) : أعربت في الآية الكريمة السابقة. لعبادي : جار ومجرور متعلق بقل والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة وفتحت الياء لالتقاء الساكنين.

(الَّذِينَ آمَنُوا) : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة ـ نعت ـ لعبادي. آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُنْفِقُوا) : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به بقل ـ مقول القول ـ وهي فعل مضارع مجزوم بلام الأمر بمعنى : ليقيموا. وقد حذفت اللام لأن الأمر «قل» عوض منه. وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة