الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. إليك : جار ومجرور متعلق بأنزل و «أنّ» مع اسمها وخبرها في تأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي «يعلم» بمعنى : أنّ ما أوحي إليك.

(مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ) : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «ما» و «من» حرف جر بياني التقدير حال كونه منزلا من ربك والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. الحق : خبر لمبتدإ محذوف تقديره : هو. مرفوع بالضمة والجملة الاسمية «هو الحق» في محل رفع خبر «أنّ».

(كَمَنْ هُوَ أَعْمى) : الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع خبر «من» من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة. هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. أعمى : خبر «هو» مرفوع بالضمة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر والجملة الاسمية «هو أعمى» صلة الموصول لا محل لها ويجوز أن يكون الكاف حرف جر للتشبيه و «من» اسما مبنيا على السكون في محل جر بالكاف ويكون الجار والمجرور «كمن» في محل رفع متعلقا بخبر محذوف للمبتدإ «من يعلم».

(إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ) : كافة ومكفوفة. يتذكر : فعل مضارع مرفوع بالضمة. أولو : فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف. الألباب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

(الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَلا يَنْقُضُونَ الْمِيثاقَ) (٢٠)

(الَّذِينَ يُوفُونَ) : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. وخبر ، الجملة الاسمية «أولئك لهم عقبى الدار» في الآية الكريمة الثانية والعشرين ويجوز أن يكون الاسم الموصول «الذين» في محل رفع صفة ـ نعتا ـ للموصوف «أولو الألباب» في الآية الكريمة السابقة أو بدلا منه. يوفون :