(وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنابٍ) : معطوفة على «قطع» مرفوعة مثلها بالضمة المنونة. من أعناب : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «جنات» و «من» حرف جر بياني.

(وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ) : الاسمان معطوفان على «جنات» مرفوعان مثلها بالضمة المنونة.

(صِنْوانٌ وَغَيْرُ صِنْوانٍ) : صفة ـ نعت ـ لنخيل أو لجنّات مرفوع بالضمة المنونة ويجوز أن يكون صفة لزرع لأن كلمة «صنوان» جمع «صنو» وهو الفرع الخارج عن أصل الشجرة ومعنى «جنّات» هو بساتين. بمعنى : خارجات من أصل واحد وغير خارجات من أصل واحد. وغير : معطوف بالواو على «صنوان» مرفوع مثله بالضمة. صنوان : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.

(يُسْقى بِماءٍ واحِدٍ) : الجملة الفعلية في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : كل من الزروع والأشجار يسقى ـ وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة وهو فعل مبني للمجهول وقدرت الضمة على آخره ـ الألف المقصورة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. بماء : جار ومجرور متعلق بيسقى. واحد : صفة ـ نعت ـ لماء مجرور مثله وعلامة جرهما ـ الصفة والموصوف ـ الكسرة المنونة ويجوز أن تكون الجملة الفعلية «يسقى بماء واحد» في محل رفع صفة لزرع ونخيل.

(وَنُفَضِّلُ بَعْضَها) : الواو استئنافية. نفضل : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن. بعض : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

(عَلى بَعْضٍ) : جار ومجرور متعلق بنفضل بمعنى : ونميّز بعضها على بعض أو بعضها الآخر.