(أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غاشِيَةٌ مِنْ عَذابِ اللهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ) (١٠٧)

(أَفَأَمِنُوا أَنْ) : الألف ألف تقرير بلفظ استفهام. الفاء زائدة ـ تزيينية ـ أمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أن : حرف مصدري ناصب.

(تَأْتِيَهُمْ غاشِيَةٌ) : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. غاشية : فاعل مرفوع بالضمة المنونة و «أن» المصدرية وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول «أمنوا».

(مِنْ عَذابِ اللهِ أَوْ) : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «غاشية» الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر : الكسرة. أو : حرف عطف للتخيير.

(تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ) : الجملة الفعلية معطوفة على «تأتيهم غاشية» وتعرب إعرابها وحركت الميم بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين ـ.

(بَغْتَةً وَهُمْ) : مصدر في موضع الحال .. والأصل : تباغتهم القيامة بغتة أي تفاجئهم منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. الواو حالية. هم : ضمير منفصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(لا يَشْعُرُونَ) : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «هم». لا : نافية لا عمل لها. يشعرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الاسمية «هم لا يشعرون» في محل نصب حال من ضمير الغائبين «هم» في «تأتيهم الساعة».

(قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحانَ اللهِ وَما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ) (١٠٨)