(قالَ بَلْ سَوَّلَتْ) : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو أي قال أبوهم لهم. والجملة الفعلية بعده : في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ بل : حرف اضراب للاستئناف. سوّلت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها بمعنى : زيّنت وسهّلت.
(لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً) : جار ومجرور متعلق بسوّلت والميم علامة جمع الذكور. أنفسكم : فاعل مرفوع بالضمة الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور. أمرا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة.
(فَصَبْرٌ جَمِيلٌ) : الفاء استئنافية. صبر : خبر مبتدأ محذوف تقديره : صبري صبر مرفوع بالضمة المنونة. جميل : صفة ـ نعت ـ لصبر مرفوع بالضمة المنونة.
(عَسَى اللهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ) : فعل ماض من أفعال المقاربة يدل على معنى الرجاء وهو فعل جامد من أخوات «كان» مبني على الفتح المقدر على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر وقيل هو فعل تام. الله لفظ الجلالة : اسم «عسى» مرفوع للتعظيم بالضمة والمصدر المؤول «أن يأتيني بهم» في محل نصب خبر «عسى» أو يكون لفظ الجلالة فاعلا للفعل «عسى» إذا اعتبر فعلا تاما وقد أعربت الجملة إعرابا مفصلا وبأوجه متعددة في الآية الكريمة الثانية بعد المائة من سورة «التوبة».
(جَمِيعاً إِنَّهُ) : حال من ضمير الغائبين «هم» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. إنّه : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إنّ».
(هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ) : الجملة الاسمية في محل رفع خبر «إنّ». هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. العليم الحكيم خبرا «هو» مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة أو يكون «هو» ضمير فصل لا محل لها ويجوز أن يكون في محل نصب بدلا من الضمير في «إنّه» فيكون «العليم الحكيم» خبري «إنّ».
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٥ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4039_irab-alquran-alkarim-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
