الصفحه ٥٣٠ :
(قالُوا لَقَدْ
عَلِمْتَ) : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو
ضمير متصل في محل رفع
الصفحه ١٠ :
وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل
جر مضاف إليه ثان
الصفحه ٣٤ :
العطف على «المرء» ويعرب مثله والهاء ضمير الغائب مبني على الكسر في محل جر
مضاف إليه.
(وَأَنَّهُ
الصفحه ٤٢ :
الحق والباطل فهو فرقان ومنه قوله تعالى في سورة «الأنبياء» : (وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسى وَهارُونَ
الصفحه ٦٢ : في محل نصب اسم «إنّ» عليم : خبر «إنّ» مرفوع بالضمة المنونة. بذات : جار
ومجرور متعلق بعليم. الصدور
الصفحه ٨١ :
(الَّذِينَ كَفَرُوا) : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل. كفروا :
الجملة الفعلية صلة
الصفحه ١٠٣ :
الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللهِ إِنَّ اللهَ بِكُلِّ
شَيْءٍ عَلِيمٌ)
(٧٥
الصفحه ١١٥ :
(ذلِكَ بِأَنَّهُمْ
قَوْمٌ) : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام
للبعد والكاف حرف
الصفحه ١١٩ :
(كانُوا يَعْمَلُونَ) : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو ضمير متصل في محل
الصفحه ١٢١ :
بالضمة. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر
بالإضافة والميم علامة جمع
الصفحه ١٣٨ :
وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل
مبني على الضم في محل رفع
الصفحه ١٥٢ : يُغْنِيكُمُ اللهُ مِنْ
فَضْلِهِ إِنْ شاءَ) : في هذا القول الكريم حذف مفعول «شاء» اختصارا لأنّ ما
قبله دالّ
الصفحه ١٧٦ :
بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الفتنة :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه
الصفحه ١٨٩ : : فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من
الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل
الصفحه ١٩٦ :
** سبب نزول
الآية : نزلت الآية الكريمة في نبتل بن الحارث الذي كان يجلس إلى رسول الله