الصفحه ١٢٦ : يَعْمَلُونَ) : هذا القول الكريم ورد في نهاية الآية الكريمة التاسعة
قال الزمخشري : المعنى : ساء ما كانوا يعملون
الصفحه ٢١٧ :
ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. به : جار ومجرور متعلق ببخلوا.
ويجوز أن يكون «من فضله
الصفحه ٢٢٨ : الفعلية «مات أبدا» في محل جر صفة لأحد.
(وَلا تَقُمْ عَلى
قَبْرِهِ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على
الصفحه ٣١٥ : فيه جوازا تقديره : هو. والهاء ضمير متصل مبني على الضم
في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية «مسّه» في
الصفحه ٣٣٢ :
(مِنْ هذِهِ) : حرف جر. هذه : اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر
بمن. والجار والمجرور متعلق بأنجى
الصفحه ٣٦٣ :
قضي : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. بين : ظرف مكان منصوب على
الظرفية المكانية في محل رفع
الصفحه ٣٦٩ :
وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة
في الاسم المفرد أو تكون ما
الصفحه ٣٧٠ :
(لَمَّا رَأَوُا
الْعَذابَ) : اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل
نصب على الظرفية
الصفحه ٣٧٩ : وزن «أفعل» صيغة التفضيل وبوزن الفعل. إلّا : أداة
حصر لا عمل لها.
(فِي كِتابٍ مُبِينٍ) : جار ومجرور
الصفحه ٤٣٩ :
التقدير : ما يسرّونه أي ما يخفونه أو تكون «ما» مصدرية فتكون «ما» وما
بعدها بتأويل مصدر في محل نصب
الصفحه ٤٥٦ :
(أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ
بِهِ) : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف
حرف خطاب. يؤمنون
الصفحه ٤٦٤ :
(إِنِّي لَكُمْ
نَذِيرٌ مُبِينٌ) : الجملة في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ المقدّر
بمن أرسلنا
الصفحه ٤٧١ :
وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل
رفع فاعل والألف فارقة
الصفحه ٤٨١ :
«ظرف» أما «بادي الرأي» فمعناه : ابتداء من غير تفكير أو ظاهرا من غير بحث
وتدقيق في صحة الشيء مأخوذ
الصفحه ٥١٠ :
الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة خطا واختصارا والياء ضمير
متصل مبني على السكون في