به منصوب لفعل محذوف](نُوحٍ) : مضاف إليه مجرور. (مِنْ) : حرف جر. (قَبْلُ) : اسم ظرفي مبني على الضم في محل جر متعلق ب : أهلك. (إِنَّهُمْ) : (إن) : حرف ناسخ. (الهاء) : اسم إن. (كانُوا) : فعل ماض ناسخ. و (الواو) : اسم كان. (هُمْ) : ضمير فصل. (أَظْلَمَ) : خبر كان منصوب. (وَأَطْغى) : (الواو) : عاطفة. (أطغى) : معطوف على : أظلم منصوب. وجملة : (كانوا ...) في محل رفع خبر إن. وجملة : (إنهم كانوا ....) تعليلية.
(وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوى (٥٣))
الإعراب (وَالْمُؤْتَفِكَةَ) : (الواو) : عاطفة. (المؤتفكة) : مفعول به مقدم منصوب. (أَهْوى) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : (أهوى ...) معطوفة على جملة : (أهلك ...) في الآية (٥٠) في محل رفع.
(فَغَشَّاها ما غَشَّى (٥٤))
الإعراب (فَغَشَّاها) : (الفاء) : عاطفة. (غشاها) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو ، و (الهاء) : مفعول به. (ما) : اسم موصول مفعول ثان. وجملة : (غشاها ...) معطوفة على جملة : (أهوى ...) في محل رفع. (غَشَّى) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : (غشى ....) صلة الموصول.
(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكَ تَتَمارى (٥٥))
الإعراب (فَبِأَيِ) : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (بأي) : جار ومجرور متعلق ب : تتمارى. (آلاءِ) : مضاف إليه مجرور. (رَبِّكَ) : مضاف إليه مجرور ، و (الكاف) : مضاف إليه. (تَتَمارى) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة ، والفاعل مستتر تقديره : أنت. وجملة : (بأي آلاء ربك تتمارى ...) جواب شرط مقدر ، أي : إن عرفت عقاب الله للأمم السابقة ، فبأي آلاء ... في محل جزم.
(هذا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولى (٥٦))
الإعراب (هذا) : اسم إشارة مبتدأ. (نَذِيرٌ) : خبر مرفوع. (مِنَ النُّذُرِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : نذير. (الْأُولى) : نعت مجرور ل : النذر. وجملة :
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٤ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4038_irab-alquran-alkarim-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
