لمنعوت محذوف ، أي : ملك شديد ... (الْقُوى) : مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة. وجملة : (علمه ...) في محل رفع نعت ثان ل : وحي.
(ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوى (٦))
الإعراب (ذُو) : خبر ثان للمبتدأ : هو ، مرفوع بالواو. (مِرَّةٍ) : مضاف إليه مجرور. (فَاسْتَوى) (الفاء) : عاطفة. (استوى) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو ، أي : جبريل عليهالسلام. وجملة : (استوى ...) معطوفة على جملة : (علمه ...) في محل رفع.
(وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلى (٧))
الإعراب (وَهُوَ) : (الواو) : حالية. (هو) : مبتدأ. (بِالْأُفُقِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. (الْأَعْلى) : نعت مجرور بكسرة مقدرة ل : الأفق. وجملة : (هو بالأفق ...) في محل نصب حال من فاعل استوى.
(ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى (٨))
الإعراب (ثُمَ) : عاطفة. (دَنا) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : (دنا ...) معطوفة على جملة : (استوى ...) في محل رفع. (فَتَدَلَّى) : (الفاء) : عاطفة. (تدلى) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : تدلى .... معطوفة على السابقة في محل رفع.
(فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى (٩))
الإعراب (فَكانَ) : (الفاء) : عاطفة. (كان) : فعل ماض ناسخ ، واسم كان مستتر تقديره : هو. (قابَ) : خبر كان منصوب. (قَوْسَيْنِ) : مضاف إليه مجرور بالياء. (أَوْ) : عاطفة. (أَدْنى) : معطوف على : قاب ، منصوب. وجملة : (كان قاب ...) معطوفة على جملة : (فتدلى ...) في محل رفع.
(فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى (١٠))
الإعراب (فَأَوْحى) : (الفاء) : عاطفة. (أوحى) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو ، أي : الله عزوجل. (إِلى عَبْدِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : أوحى ، و (الهاء) : مضاف إليه. (ما) : اسم موصول مفعول به. وجملة : (أوحى ...) معطوفة على جملة : (كان ...) في محل رفع. (أَوْحى) :
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٤ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4038_irab-alquran-alkarim-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
