على جملة : تسألهم.
(أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ (٤١))
الإعراب (أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ) : مثل : (أم عندهم خزائن ...) في الآية (٣٧). والجملة معطوفة على السابقة. (فَهُمْ) : (الفاء) : عاطفة. (هم) : مبتدأ. (يَكْتُبُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (يكتبون ...) في محل رفع خبر المبتدأ : (هم). وجملة : (هم يكتبون ...) معطوفة على السابقة.
(أَمْ يُرِيدُونَ كَيْداً فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ (٤٢))
الإعراب (أَمْ يُرِيدُونَ) : مثل : (أم يقولون ...) في الآية (٣٠). (كَيْداً) : مفعول به منصوب. وجملة : (أم يريدون ...) معطوفة على جملة : فهم يكتبون. (فَالَّذِينَ) : (الفاء) : استئنافية. (الذين) : اسم موصول مبتدأ. (كَفَرُوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (كفروا ...) صلة الموصول. (هُمُ) : ضمير فصل [أو مبتدأ ثان ، والمكيدون : خبره ، والجملة الاسمية : (هم ...) في محل رفع خبر المبتدأ : الذين]. (الْمَكِيدُونَ) : خبر مرفوع بالواو. وجملة : (الذين كفروا ...) استئنافية.
(أَمْ لَهُمْ إِلهٌ غَيْرُ اللهِ سُبْحانَ اللهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (٤٣))
الإعراب (أَمْ لَهُمْ إِلهٌ) : مثل : (أم لهم سلم ...) في الآية (٣٨). (غَيْرُ) : نعت مرفوع. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه. وجملة : (أم لهم إله ...) معطوفة على جملة : (أم يريدون ...). (سُبْحانَ) : مفعول مطلق لفعل محذوف. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه. (عَمَّا) : جار ومجرور متعلق بالفعل المقدر. وجملة : (أسبح) سبحان الله ... استئنافية. (يُشْرِكُونَ) : مثل : (يكتبون ...) في الآية (٤١). وجملة : (يشركون ...) صلة الموصول : ما.
(وَإِنْ يَرَوْا كِسْفاً مِنَ السَّماءِ ساقِطاً يَقُولُوا سَحابٌ مَرْكُومٌ (٤٤))
الإعراب (وَإِنْ) : (الواو) : استئنافية. (إن) : حرف شرط جازم. (يَرَوْا) : فعل مضارع ، فعل الشرط مجزوم بحذف النون ، و (الواو) : فاعل. (كِسْفاً) : مفعول به منصوب. (مِنَ السَّماءِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من ساقطا. (ساقِطاً) : نعت منصوب.