Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٤ ]
قائمة الکتاب
سورة الأنفال
٥
سورة التوبة
١٠٥
سورة يونس
٢٩٧
سورة هود
٤٣٣
البحث
البحث في إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
٢٠
/
١
إخفاء النتائج
السابق
٢ / ١
التالي
الصفحه ٢٦٢ :
لهم لأن «
الصلاة
» أصلها في اللغة : الدعاء وبعده : إن صلاتك سكن لهم : أي إنّ دعاءك يسكن اضطراب نفوسهم
الصفحه ٥٦٨ :
(وَأَقِمِ
الصَّلاةَ
طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ
الصفحه ١٢٠ :
أي وأولئك الفاسقون. (فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا
الصَّلاةَ
وَآتَوُا الزَّكاةَ فَإِخْوانُكُمْ فِي
الصفحه ١١٢ :
جزم بإن. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. (وَأَقامُوا
الصَّلاةَ
وَآتَوُا الزَّكاةَ
الصفحه ١٣٠ :
مجرور مثله بالكسرة. (وَأَقامَ
الصَّلاةَ
) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها لأنها معطوفة على «آمن
الصفحه ١٨٤ :
الصَّلاةَ
) : الواو عاطفة. لا : نافية لا عمل لها. يأتون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
الصفحه ٨ :
ضمير متصل في محل رفع فاعل. (الَّذِينَ يُقِيمُونَ
الصَّلاةَ
وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ
الصفحه ٢٠٩ :
(وَيُقِيمُونَ
الصَّلاةَ
وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَيُطِيعُونَ اللهَ) : الجمل الفعلية معطوفة بواوات
الصفحه ٤٤٨ :
خيرا فقال عليه
الصلاة
والسلام : وجبت ثم مرّوا بأخرى فأثنوا عليها شرا فقال عليه
الصلاة
والسلام : وجبت
الصفحه ٥ :
ومنه «نافلة
الصلاة
» و «النفل» بفتح النون والفاء .. هو الغنيمة وجمعه : أنفال. قال لبيد : إنّ تقوى ربّنا
الصفحه ٩ :
محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بينفقون والجملة الفعلية (يُقِيمُونَ
الصَّلاةَ
) صلة الموصول لا
الصفحه ٤٧ :
: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
صلاة
: اسم «كان» مرفوع وعلامة رفعه الضمة و «هم» ضمير الغائبين مبني على
الصفحه ١١١ :
فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا
الصَّلاةَ
وَآتَوُا الزَّكاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
الصفحه ١٢٩ :
اللهِ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقامَ
الصَّلاةَ
وَآتَى الزَّكاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ
الصفحه ١٨٣ :
كَفَرُوا بِاللهِ وَبِرَسُولِهِ وَلا يَأْتُونَ
الصَّلاةَ
إِلاَّ وَهُمْ كُسالى وَلا يُنْفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
[ ج ٤ ]
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
[ ج ٤ ]
المؤلف :
بهجت عبدالواحد الشيخلي
الموضوع :
القرآن وعلومه
الناشر :
دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع
الصفحات :
579
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٦٢