Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٤ ]
قائمة الکتاب
سورة الأنفال
٥
سورة التوبة
١٠٥
سورة يونس
٢٩٧
سورة هود
٤٣٣
البحث
البحث في إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
٥٧٤
/
١
إخفاء النتائج
السابق
٣٩ / ١
التالي
الصفحه ٢٦٢ :
. ** سبب نزول الآية : نزلت الآية الكريمة السادسة بعد المائة
في
كعب
بن
مالك
وهلال
بن
أمية ومرارة
بن
الربيع
الصفحه ٧٧ :
تراجع هاربا و «العقب» هو مؤخر القدم. جاء
في
التفسير : لقد جاء الشيطان لقريش
في
صورة سراقة
بن
مالك
من
بني
الصفحه ٢٨٧ :
غزوة تبوك كسلا لا نفاقا .. وهم كعب
بن
مالك
وهلال
بن
أمية ومرارة
بن
الربيع وقد تخلّفوا عن السفر مع النبي
الصفحه ١٦٣ :
أو البدل «التحريم» المشار إليه اختصارا لأن ما قبله يدل عليه. ** (إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيادَةٌ
فِي
الصفحه ٥٠٤ :
على السكون
في
محل جر بالإضافة بمعنى :
مالك
لها والجملة الاسمية «هو آخذ»
في
محل رفع خبر للمبتدإ «دابة
الصفحه ٨٠ :
«ثقّفته» فمعناه : أقمت المعوجّ منه. ** سبب نزول الآية : نزلت الآية الكريمة السادسة والخمسون
في
بني
قريظة
الصفحه ٢٢٥ :
الآية : نزلت
في
ثعلبة
بن
حاطب .. طلب إلى رسول الله أن يدعو الله له بالغنى فدعا له. فلمّا اغتنى ما طل
في
الصفحه ١٨٧ :
في
مجاهدة
بني
الأصفر أي الروم؟ فقال : يا رسول الله إنّي امرؤ صاحب نساء .. ومتى أرى نساء
بني
الأصفر
الصفحه ١٨٨ :
. ** سبب نزول الآية : نزلت هذه الآية الكريمة
في
الجدّ
بن
قيس حين تخلّف عن غزوة تبوك وقال للنبيّ
الصفحه ١٩٦ :
** سبب نزول الآية : نزلت الآية الكريمة
في
نبتل
بن
الحارث الذي كان يجلس إلى رسول الله
الصفحه ٢٦١ :
»
في
عبد الله
بن
أبيّ وجدّ
بن
قيس ومعتّب
بن
قشير والجلاس
بن
سويد وأبي عامر الراهب من قبائل جهينة ومزينة
الصفحه ٤٨٧ :
(وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ
فِي
مَوْجٍ كَالْجِبالِ وَنادى نُوحٌ ابْنَهُ وَكانَ
فِي
مَعْزِلٍ يا
بُنَيَّ
الصفحه ١٨٥ :
عليهم بالمال
والبنين
. (
فِي
الْحَياةِ الدُّنْيا) : جار ومجرور متعلق بيعذب. الدنيا : صفة ـ نعت ـ للحياة
الصفحه ٢٧١ :
) : الواو استئنافية. بشّر : فعل أمر مبني على السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر
فيه
الصفحه ٩٢ :
النبيّ ـ صلىاللهعليهوسلم ـ
في
عهد عثمان الذي أمر زيد
بن
ثابت وعبد الله
بن
الزبير وسعيد
بن
العاص وعبد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
[ ج ٤ ]
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
[ ج ٤ ]
المؤلف :
بهجت عبدالواحد الشيخلي
الموضوع :
القرآن وعلومه
الناشر :
دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع
الصفحات :
579
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٦٢