ودخلت الباء على الخبر لمشابهته (أليس الله بقادر) (في المعنى) والمصدر المؤول من (أنّ ومتعلقاتها) في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي (يروا). (عَلى) : حرف جر. (أَنَ) : مصدرية ناصبة. (يُحْيِيَ) : مضارع منصوب وفاعله مستتر ـ هو ـ والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل جر بعلى متعلق بقادر. (الْمَوْتى) : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة. (بَلى) : حرف جواب لإثبات نقيض النفي السابق (أي هو قادر على ...). (إِنَّهُ) : حرف توكيد ونصب والهاء اسمها. (عَلى كُلِ) : جار ومجرور متعلق ب (قدير). (شَيْءٍ) : مضاف إليه مجرور. (قَدِيرٌ) : خبر إن مرفوع ، والجملة تعليل للجواب المقدّر.
(وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَلَيْسَ هذا بِالْحَقِّ قالُوا بَلى وَرَبِّنا قالَ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (٣٤))
الإعراب (وَيَوْمَ) : (الواو) استئنافية ، (يوم) : ظرف منصوب متعلق بفعل محذوف تقديره (يقال) وجملة الفعل المقدّر استئنافية. (يُعْرَضُ) : مضارع مرفوع مبني للمجهول. (الَّذِينَ) : نائب فاعل في محل رفع وجملة : (يعرض ...) في محل جر مضاف إليه. (كَفَرُوا) : ماض و (الواو) فاعله ، والجملة صلة الموصول. (عَلَى النَّارِ) : جار ومجرور متعلق ب (يعرض). (أَلَيْسَ) : (الهمزة) للاستفهام و (ليس) فعل ماض ناقص جامد. (هذا) : اسم ليس في محل رفع. (بِالْحَقِ) : مجرور لفظا بالباء منصوب محلا خبر ليس وجملة (يعرض الذين) في محل جر بإضافة الظرف إليها ، وجملة (أليس ...) في محل رفع نائب فاعل للفعل المقدّر. (قالُوا) : ماض و (الواو) فاعله والجملة استئناف بياني. (بَلى) : حرف جواب. (وَرَبِّنا) : الواو للقسم و (ربّ) مجرور بواو القسم متعلق بفعل محذوف تقديره (أقسم) ، و (نا) مضاف إليه ، وجملة القسم اعتراضية ، ومقول القول محذوف بعد حرف الجواب تقديره (هو الحق). (قالَ) : فعل ماض وفاعله مستتر ـ هو ـ والجملة استئنافية. (فَذُوقُوا) : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (ذوقوا) فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعله ، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر ، وهو وجوابه في محل نصب مقول القول. (الْعَذابَ) : مفعول به منصوب. (بِما) : (الباء) حرف جر و (ما) مصدرية. (كُنْتُمْ) : ماض ناقص و (التاء) اسمه. (تَكْفُرُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل ، والجملة في محل نصب خبر (كنتم) والمصدر المؤول من (ما كنتم ...) في محل جر بالباء متعلق ب (ذوقوا) أي (بكفركم).