محل نصب معطوفة على مقول القول السابق. (وَلَئِنْ) : (الواو) : عاطفة ، (لئن) : مثل أول الآية. (رُجِعْتُ) : فعل ماض مبني للمفعول في محل جزم فعل الشرط و (التاء) نائب فاعل ، والجملة معطوفة على (أذقناه) لا محل لها. (إِلى رَبِّي) : جار ومجرور متعلق ب (رّجعت) و (الياء) : مضاف إليه. (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (لِي) : جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدّم. (عِنْدَهُ) : ظرف منصوب متعلق بحال من (الحسنى) و (الهاء) مضاف إليه. (لَلْحُسْنى) : (اللام) لام التوكيد و (الحسنى) اسم إن منصوب بالفتحة المقدّرة ، وجملة (إن) ومتعلقاتها جواب القسم وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم. (فَلَنُنَبِّئَنَ) : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (اللام) لقسم مقدّر و (ننبئن) : مضارع مبني على الفتح في محل رفع والفاعل مستتر (نحن) للتعظيم و (النون) للتوكيد. (الَّذِينَ) : في محل نصب مفعول به ، والجملة جواب القسم المقدّر وهو جواب للشرط المقدّر (أي إن قامت الساعة فلننبئن ...). (كَفَرُوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعله ، والجملة صلة الموصول. (بِما) : (الباء) حرف جر ، و (ما) مصدرية. (عَمِلُوا) : فعل ماض و (الواو) فاعله ، والمصدر المؤول من (ما والفعل) في محل جر متعلق ب (ننبئن) (أي لننبئنهم بعملهم). (وَلَنُذِيقَنَّهُمْ) : (الواو) : عاطفة ، (لنذيقنهم) : مثل (لننبئن الذين) ومعطوفة عليها لا محل لها. (مِنْ عَذابٍ) : جار ومجرور متعلق ب (نذيقنهم). (غَلِيظٍ) : نعت لعذاب مجرور.

(وَإِذا أَنْعَمْنا عَلَى الْإِنْسانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجانِبِهِ وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعاءٍ عَرِيضٍ (٥١))

الإعراب (وَإِذا) : (الواو) عاطفة ، (إذا) : ظرف متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. (أَنْعَمْنا) : فعل ماض و (نا) فاعل ، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. (عَلَى الْإِنْسانِ) : جار ومجرور متعلق ب (أنعمنا). (أَعْرَضَ) : فعل ماض وفاعله مستتر (هو) والجملة جواب الشرط. (وَنَأى) : (الواو) : عاطفة ، (نأى) : فعل ماض وفاعله مستتر (هو) ، والجملة معطوفة على الجواب السابق. (بِجانِبِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (نأى) و (الهاء) مضاف إليه. (وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ) : (الواو) : عاطفة. (إِذا) : ظرف متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. (مَسَّهُ) : فعل ماض ، (الهاء) : مفعول به. (الشَّرُّ) : فاعل مرفوع ، والجملة معطوفة على سابقتها. وجملة (مسه ...) في محل جر بإضافة الظرف إليها. (فَذُو) : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط و (ذو) خبر مرفوع بالواو والجملة جواب الشرط لا محل لها. (دُعاءٍ) : مضاف إليه مجرور. (عَرِيضٍ) : نعت ل (دعاء) مجرور.