(عَلَى الرَّحْمنِ) : جار ومجرور متعلق ب (عتيا) (عِتِيًّا) : تمييز منصوب.

(ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلى بِها صِلِيًّا (٧٠))

الإعراب (ثُمَ) : عاطفة. (لَنَحْنُ) : (اللام) للابتداء و (نحن) مبتدأ. (أَعْلَمُ) : خبر مرفوع ، والجملة معطوفة على جملة (لننزعنّ) في الآية السابقة. (بِالَّذِينَ) : جار ومجرور متعلق ب (أعلم). (هُمْ) : مبتدأ. (أَوْلى) : خبر مرفوع بالضمة المقدرة ، والجملة صلة الموصول. (بِها) : جار ومجرور متعلق ب (أولى). (صِلِيًّا) : تمييز منصوب. (وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وارِدُها كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا (٧١))

الإعراب (وَإِنْ) (الواو) : استئنافية. (إن) : حرف نفي. (مِنْكُمْ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. (إِلَّا) : للحصر. (وارِدُها) : مبتدأ مؤخر مرفوع ، والجملة استئنافية [أو معطوفة بعد واو العطف على جملة (نحن) أعلم) في الآية السابقة]. (كانَ) : ماض ناقص واسمه مستتر تقديره (هو) (أي الورود). (عَلى رَبِّكَ) : جار ومجرور متعلق ب (مقضيّا). (حَتْماً) : خبر (كان) منصوب. (مَقْضِيًّا) : نعت منصوب ، وجملة (كان ومتعلقاتها) استئناف بيانيّ.

(ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا (٧٢))

الإعراب (ثُمَ) : عاطفة. (نُنَجِّي) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر (نحن) والجملة معطوفة على جملة (إن منكم ...) في الآية السابقة. (الَّذِينَ) : مفعول به. (اتَّقَوْا) : ماض و (الواو) فاعله ، والجملة صلة الموصول. (وَنَذَرُ) (الواو) : عاطفة. (نذر) : مضارع مرفوع والفاعل مستتر (نحن). (الظَّالِمِينَ) : مفعول به منصوب بالياء. (فِيها) : جار ومجرور متعلق ب (جثيا) (جِثِيًّا) : مفعول به ثان منصوب [أو حال منصوب] ، والجملة معطوفة على سابقتها.

(وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً وَأَحْسَنُ نَدِيًّا (٧٣))

الإعراب (وَإِذا) (الواو) : استئنافية. (إذا) : ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. (تُتْلى) : مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة. (عَلَيْهِمْ) : جار ومجرور