ممنوع من الصرف ، وجملة : (يا بني آدم ...) لا محل لها اعتراضية. (أَنْ) : مفسرة. (لا) : ناهية جازمة. (تَعْبُدُوا) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون ، و (الواو) : فاعل. (الشَّيْطانَ) : مفعول به منصوب ، وجملة : (لا تعبدوا ...) لا محل لها تفسيرية. (إِنَّهُ) : حرف توكيد ونصب ، و (الهاء) : اسم (إن). (لَكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : (عدو). (عَدُوٌّ) : خبر (إن) مرفوع. (مُبِينٌ) : صفه مرفوعة وجملة : (إنه لكم عدو ...) لا محل لها تعليلية.

(وَأَنِ اعْبُدُونِي هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ (٦١))

الإعراب (وَأَنِ) : (الواو) : عاطفة ، (أن) : مفسرة. (اعْبُدُونِي) : فعل أمر ، و (الواو) : فاعل. و (النون) للوقاية ، و (الياء) : مفعول به ، وجملة : (اعبدوني ...) لا محل لها معطوفة على التفسيرية السابقة. (هذا) : مبتدأ. (صِراطٌ) : خبر مرفوع. (مُسْتَقِيمٌ) : صفة مرفوعة ، وجملة : (هذا صراط ...) تعليلية لا محل لها.

(وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلاًّ كَثِيراً أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ (٦٢))

الإعراب (وَلَقَدْ) : (الواو) : عاطفة ، و (اللام) : واقعة في جواب قسم مقدر ، (قد) : حرف تحقيق. (أَضَلَ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : (هو). (مِنْكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : (أضل). (جِبِلًّا) : مفعول به منصوب. (كَثِيراً) : صفة منصوبة ، وجملة : (أضل ...) جواب القسم المقدر لا محل لها ، وجملة القسم المقدرة لا محل لها معطوفة على جملة : (لم أعهد ...). (أَفَلَمْ) : (الهمزة) : للاستفهام الإنكاري ، و (الفاء) : عاطفة ، (لم) : حرف نفي وجزم وقلب. (تَكُونُوا) : فعل مضارع ناسخ مجزوم بحذف النون ، و (الواو) : اسمه. (تَعْقِلُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل ، وجملة : (تعقلون ...) في محل نصب خبر تكونوا ، وجملة : (لم تكونوا ...) لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر.

(هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (٦٣))

الإعراب (هذِهِ) : مبتدأ. (جَهَنَّمُ) : خبر مرفوع ، وجملة : (هذه جهنم ...) لا محل لها استئنافية. (الَّتِي) : اسم موصول في محل رفع صفة لجهنم. (كُنْتُمْ) : فعل ماض ناسخ و (التاء) : اسم كان ، و (الميم) : علامة الجمع. (تُوعَدُونَ) : فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : نائب فاعل ، وجملة : (توعدون ...) في محل نصب خبر كنتم ، وجملة :