محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة (هو يهدي ...) معطوفة على جملة (الله يقول ...).
(ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آباءَهُمْ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ فِيما أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلكِنْ ما تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيماً (٥))
الإعراب (ادْعُوهُمْ) : فعل أمر مبني على حذف النون ، والفاعل (الواو). و (الهاء) : ضمير مفعول به. (لِآبائِهِمْ) جار ومجرور متعلق ب (ادعوهم). (الهاء) : ضمير مضاف إليه ، وجملة (ادعوهم ...) استئنافية. (هُوَ) : ضمير مبتدأ. (أَقْسَطُ) : خبر مرفوع ، وجملة (هو أقسط ...) تعليلية. (عِنْدَ) : ظرف منصوب متعلق ب (أَقْسَطُ) [أو بمحذوف حال]. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (فَإِنْ) (الفاء) : عاطفة. (إن) : حرف شرط. (لَمْ) : حرف جزم. (تَعْلَمُوا) : مضارع مجزوم بحذف النون ، و (الواو) فاعل ، وجملة (لم تعلموا ...) معطوفة على جملة (ادعوهم ...). (آباءَهُمْ) (آباء) : مفعول به منصوب. (الهاء) : ضمير مضاف إليه. (فَإِخْوانُكُمْ) (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (إخوان) : خبر لمبتدأ محذوف مرفوع تقديره (هم). (الكاف) : ضمير مضاف إليه ، وجملة (هم) اخوانكم ... في محل جزم جواب الشرط. (فِي الدِّينِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال. (وَمَوالِيكُمْ) (الواو) : عاطفة. (موالي) : اسم معطوف مرفوع بالضمة المقدرة. (الكاف) : ضمير مضاف إليه. (وَلَيْسَ) (الواو) : عاطفة. (ليس) : فعل ماض ناسخ. (عَلَيْكُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ليس مقدم. (جُناحٌ) : اسم ليس مؤخر مرفوع ، وجملة (ليس ...) معطوفة على جملة (لم تعلموا ...). (فِيما) : جار ومجرور متعلق بمحذوف صفة ل (جناح). (أَخْطَأْتُمْ) (أخطأ) : فعل ماض. (التاء) : ضمير فاعل ، وجملة (أخطأتم ...) صلة الموصول. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (أخطأتم). (وَلكِنْ) (الواو) : عاطفة. (لكن) : حرف استدراك. (ما) : موصولة معطوفة على (ما) السابقة في محل جر [أو مبتدأ خبره محذوف]. (تَعَمَّدَتْ) : فعل ماض والتاء للتأنيث. (قُلُوبُكُمْ) (قلوب) : فاعل مرفوع. (الكاف) : ضمير مضاف إليه ، وجملة (تعمدت ...) صلة الموصول. (وَكانَ) (الواو) : استئنافية أو [حالية]. (كان) : فعل ماض ناسخ. (اللهِ) : لفظ الجلالة اسم كان مرفوع. (غَفُوراً) : خبر كان أول منصوب. (رَحِيماً) : خبر كان ثان منصوب ، وجملة (كان الله ...) استئنافية [أو في محل نصب حال].
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٣ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4037_irab-alquran-alkarim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
