مضاف إليه. (مُنْقَلِبُونَ) : خبر (إن) مرفوع بالواو ، وجملة (إنا إلى ربنا ...) تعليلية.

(إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنا رَبُّنا خَطايانا أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ (٥١))

الإعراب (إِنَّا) : حرف توكيد ونصب. و (نا) : اسمها. (نَطْمَعُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (نحن) والجملة في محل رفع خبر (إن) وجملة (إنا نطمع ...) لا محل لها بدل من جملة (إنا إلى ربنا). (أَنْ) : مصدرية ناصبة. (يَغْفِرَ) : فعل مضارع منصوب ، وأن والفعل في تأويل مصدر في محل جر بحرف محذوف ، أي : في مغفرة الله لنا. (لَنا) : جار ومجرور متعلق ب (يغفر). (رَبُّنا) : فاعل مرفوع و (نا) : مضاف إليه. (خَطايانا) : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة و (نا) : مضاف إليه. (أَنْ) : مصدرية. (كُنَّا) : فعل ماض ناسخ ناقص ، والمصدر المؤول : أن كنا ... في محل جر بلام محذوفة ، أي : لأن كنا ... متعلق ب : يغفر ، و (نا) اسمها. (أَوَّلَ) : خبرها منصوب. (الْمُؤْمِنِينَ) : مضاف إليه مجرور بالياء.

(وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ (٥٢))

الإعراب (وَأَوْحَيْنا) (الواو) : استئنافية. (أوحينا) : فعل ماض مبني و (نا) فاعل ، والجملة استئنافية. (إِلى مُوسى) : جار ومجرور متعلق ب (أوحينا). (أَنْ) : تفسيرية. (أَسْرِ) : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر (أنت) ، والجملة تفسيرية. (بِعِبادِي) : جار ومجرور متعلق ب (أسر) و (الياء) : مضاف إليه. (إِنَّكُمْ) : حرف توكيد ونصب. و (الكاف) : اسمها. (مُتَّبَعُونَ) : خبرها مرفوع بالواو ، وجملة (إنكم ...) تعليلية.

(فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ (٥٣))

الإعراب (فَأَرْسَلَ) : (الفاء) : استئنافية. (أرسل) : فعل ماض. (فِرْعَوْنُ) : فاعل مرفوع. (فِي الْمَدائِنِ) : جار ومجرور متعلق ب : (أرسل). (حاشِرِينَ) : مفعول به منصوب بالياء.

(إِنَّ هؤُلاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ (٥٤))

الإعراب (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (هؤُلاءِ) : اسم إن. (لَشِرْذِمَةٌ) : (اللام) : المزحلقة. (شرذمة) : خبر (إن) مرفوع. (قَلِيلُونَ) : نعت مرفوع بالواو ، والجملة في محل نصب