المقدر بإعادة الجار أي : لا يبدين زينتهن لأحد من الناس إلا لبعولتهن ، [أو متعلق بحال من المستثنى المحذوف أي : إلا زينة كائنة لبعولتهن] و (الهاء) : مضاف إليه (أَوْ) : عاطفة في المواضع الأحد عشر وما بعدها. (أَوْ آبائِهِنَّ أَوْ آباءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنائِهِنَّ أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَواتِهِنَّ أَوْ نِسائِهِنَّ أَوْ ما) : معطوف على (لِبُعُولَتِهِنَ) : مجرور أو في محل جر. (مَلَكَتْ) : فعل ماض و (التاء) : للتأنيث (أَيْمانُهُنَ) : فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه ، وجملة (ملكت أيمانهن) صلة الموصول. (أَوِ التَّابِعِينَ) : معطوف على بعولتهن مجرور بالياء. (غَيْرِ) : نعت مجرور (أُولِي) : مضاف إليه مجرور بالياء. (الْإِرْبَةِ) : مضاف إليه مجرور. (مِنَ الرِّجالِ) : جار ومجرور متعلق بحال من (التّابعين) أو [من (أُولِي الْإِرْبَةِ)]. (أَوِ الطِّفْلِ) : معطوف مجرور. (الَّذِينَ) : نعت ل : (الطفل). (لَمْ) : جازمة. (يَظْهَرُوا) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون. و (الواو) : فاعل ، والجملة صلة الموصول (عَلى عَوْراتِ) : جار ومجرور متعلق ب (يظهروا). (النِّساءِ) : مضاف إليه مجرور. (وَلا يَضْرِبْنَ) : مثل (وَلا يُبْدِينَ) : في أول الآية والجملة معطوفة على جملة : يضربن ... في محل نصب. (بِأَرْجُلِهِنَ) : جار ومجرور متعلق ب (يضربن) و (الهاء) : مضاف إليه. (لِيُعْلَمَ) : (اللام) : للتعليل. (يعلم) : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن مضمرة بعد اللام. (ما) : موصول نائب فاعل. (يُخْفِينَ) : فعل مضارع مبني على السكون و (النون) : فاعل ، والجملة صلة الموصول. (مِنْ زِينَتِهِنَ) : جار ومجرور متعلق ب (يخفين). و (الهاء) : مضاف إليه. (وَتُوبُوا) : (الواو) : استئنافية. (توبوا) : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل ، والجملة استئنافية. (إِلَى اللهِ) : جار ومجرور متعلق ب (توبوا). (جَمِيعاً) : حال منصوبة من فاعل. (توبوا). (أيه) : (أي) : منادى مبني على الضم و (الهاء) : للتنبيه. (الْمُؤْمِنُونَ) : بدل من أي مرفوع بالواو والجملة اعتراضية. (لَعَلَّكُمْ) : (لعل) : حرف للترجي : و (الكاف) : اسم (لعل). (تُفْلِحُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل ، والجملة في محل رفع خبر (لعل) وجملة (لعلكم ...) استئنافية أو [تعليلية].
(وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَإِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللهُ واسِعٌ عَلِيمٌ (٣٢))
الإعراب (وَأَنْكِحُوا) : (الواو) : استئنافية. (انكحوا) : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل (الْأَيامى) : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة (مِنْكُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من (الأيامى) وجملة (أنكحوا ...) استئنافية. (وَالصَّالِحِينَ) : (الواو) :