ومحله الرفع]. والمصدر المؤول (أنه لا ...) في محل جر بحرف جر محذوف ، متعلق ب : نوحي. (فَاعْبُدُونِ) : (الفاء) : رابطة (اعبدون) فعل أمر مبني على حذف النون ، و (الواو) فاعل و (النون) : نون الوقاية والمفعول به محذوف وهو (ياء المتكلم) أي (فاعبدوني) ، وجملة (فاعبدون) جواب شرط مقدر.
(وَقالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً سُبْحانَهُ بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ (٢٦))
الإعراب (وَقالُوا) (الواو) استئنافية ، (قالوا) : فعل ماض ، و (الواو) فاعل. وجملة (قالوا) استئنافية ، (اتَّخَذَ) : فعل ماض ، (الرَّحْمنُ) : فاعل مرفوع (وَلَداً) : مفعول به منصوب. (سُبْحانَهُ) : مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف و (الهاء) : مضاف إليه ، وجملة (اتخذ ...) في محل نصب مقول القول ، وجملة (سُبْحانَهُ) : اعتراضية ، (بَلْ) : للإضراب ، (عِبادٌ) : خبر لمبتدأ محذوف أي (هم عباد) ، (مُكْرَمُونَ) : نعت مرفوع بالواو وجملة (هم عباد) استئنافية.
(لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ (٢٧))
الإعراب (لا) : نافية ، (يَسْبِقُونَهُ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول به وجملة (يَسْبِقُونَهُ) : استئنافية [أو في محل رفع خبر ثان للمبتدأ (هم)] ، (بِالْقَوْلِ) : جار ومجرور متعلق ب (يسبقونه) ، (وَهُمْ) (الواو) : عاطفة ، (هم) مبتدأ (بِأَمْرِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (يعملون) الآتي و (الهاء) : مضاف إليه. (يَعْمَلُونَ) : مثل (يسبقون) وجملة (يَعْمَلُونَ) : في محل رفع خبر المبتدأ (هم) الثاني وجملة (وهم بأمره) معطوفة على جملة (هم عباد) لا محل لها.
(يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ وَلا يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارْتَضى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ (٢٨))
الإعراب (يَعْلَمُ) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر (هو) ، (ما) : مفعول به (بَيْنَ) : ظرف منصوب بالفتحة متعلق بمحذوف صلة (ما) ، (أَيْدِيهِمْ) : مضاف إليه ، و (الهاء) مضاف إليه ، (وَما) (الواو) عاطفة ، (ما) : معطوف ، (خَلْفَهُمْ) : مثل (بين) ، و (الهاء) : مضاف إليه وجملة (يعلم ...) تعليلية [أو استئنافية أو حالية] ، (وَلا) : (الواو) عاطفة. (لا) نافية ، (يَشْفَعُونَ) : مثل (يسبقون) ، (إِلَّا) : استثنائية للحصر. (لِمَنِ) : جار ومجرور متعلق ب : يشفعون ، (ارْتَضى) : فعل ماض والفاعل مستتر (هو) وجملة (ارْتَضى) : صلة الموصول (من)