(مِنْ قَبْلُ) : جار وظرف مبني على الضم في محل جر متعلق ب (قال) ، وجملة (قال ... هارون) جواب للقسم المقدّر وهو استئناف. (يا قَوْمِ) : مر إعرابها في الآية (٨٦) ، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول. (إِنَّما) : كافة ومكفوفة. (فُتِنْتُمْ) : ماض مبني للمجهول و (التاء) نائب فاعل. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (فتنتم) ، والجملة جواب النداء (وَإِنَ) (الواو) : عاطفة. (إنّ) : حرف توكيد ونصب. (رَبَّكُمُ) : اسم (إن) منصوب و (الكاف) مضاف إليه. (الرَّحْمنُ) : خبر (إن) مرفوع ، والجملة معطوفة على مقول القول. (فَاتَّبِعُونِي) : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (اتبعوني) فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل و (النون) للوقاية و (الياء) مفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر. (وَأَطِيعُوا) (الواو) : عاطفة. (أطيعوا) : أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل. (أَمْرِي) : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء و (الياء) مضاف إليه ، والجملة معطوفة على سابقتها في محل جزم.

(قالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنا مُوسى (٩١))

الإعراب (قالُوا) : ماض و (الواو) فاعله ، والجملة استئنافية. (لَنْ) : نافية ناصبة. (نَبْرَحَ) : مضارع ناقص منصوب واسمه مستتر (نحن). (عَلَيْهِ) : جار ومجرور متعلق ب (عاكفين) (عاكِفِينَ) : خبر (نبرح) منصوب بالياء ، والجملة في محل نصب مقول القول. (حَتَّى) : حرف للغاية والجر. (يَرْجِعَ) : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى. (إِلَيْنا) : جار ومجرور متعلق ب (يرجع). (مُوسى) : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة والمصدر المؤول من (أن) يرجع في محل جر بحتى متعلق ب (عاكفين).

(قالَ يا هارُونُ ما مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا (٩٢))

الإعراب (قالَ) : ماض وفاعله مستتر (هو) (أي موسى). (يا هارُونُ) (يا) : حرف نداء. (هارون) : منادى مبني على الضم في محل نصب. (ما) : استفهامية في محل رفع مبتدأ. (مَنَعَكَ) : ماض وفاعله مستتر (هو) و (الكاف) مفعول به ، والجملة في محل رفع خبر (ما) ، وهي وخبرها جواب النداء ، وهو وجوابه مقول القول. (إِذْ) : ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق ب (منعك). (رَأَيْتَهُمْ) : ماض و (التاء) فاعله و (الهاء) مفعوله ، والجملة في محل جر مضاف إليه. (ضَلُّوا) : ماض و (الواو) فاعله ، والجملة في محل نصب مفعول ثان للفعل (رأيتهم).