(أقم) : مثل (اعبد). (الصَّلاةَ) : مفعول به منصوب ، والجملة معطوفة على سابقتها. (لِذِكْرِي) : جار ومجرور متعلق ب (أقم) والياء مضاف إليه.
(إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكادُ أُخْفِيها لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما تَسْعى (١٥))
الإعراب (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (السَّاعَةَ) : اسم (إن) منصوب. (آتِيَةٌ) : خبر (إن) مرفوع والجملة تعليلية. (أَكادُ) : مضارع ناقص مرفوع واسمه مستتر (أنا). (أُخْفِيها) : مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة والفاعل مستتر (أنا) و (الهاء) مفعول به ، والجملة في محل نصب خبر (أكاد) ، وجملة (أكاد ...) في محل رفع خبر ثان ل (إنّ). (لِتُجْزى) : (اللام) للتعليل و (تجزى) مضارع مبني للمفعول منصوب بالفتحة المقدّرة بعد (أن) مضمرة والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جر باللام متعلق ب (آتية) [أو ب (أخفيها)]. (كُلُ) : نائب فاعل مرفوع. (نَفْسٍ) : مضاف إليه مجرور. (بِما) : (الباء) حرف جر و (ما) موصولة في محل جر متعلق ب (تجزى). (تَسْعى) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر (هي) والجملة صلة الموصول (ما).
(فَلا يَصُدَّنَّكَ عَنْها مَنْ لا يُؤْمِنُ بِها وَاتَّبَعَ هَواهُ فَتَرْدى (١٦))
الإعراب (فَلا) : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (لا) ناهية جازمة. (يَصُدَّنَّكَ) : مضارع مبني على الفتح في محل جزم و (النون) للتوكيد و (الكاف) مفعول به. (عَنْها) : جار ومجرور متعلق ب (يصدنك). (مَنْ) : موصولة في محل رفع فاعل ، وجملة (لا يصدنك ...) جواب للشرط المقدر. (لا) : نافية. (يُؤْمِنُ) : مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو). (بِها) : مثل (عنها) متعلق ب (يؤمن) ، وجملة (لا يؤمن ...) لا محل لها صلة الموصول (من). (وَاتَّبَعَ) (الواو) : عاطفة. (اتبع) : ماض وفاعله مستتر (هو) ، والجملة معطوفة على جملة الصلة. (هَواهُ) : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة و (الهاء) مضاف إليه. (فَتَرْدى) : (الفاء) سببية عاطفة و (تردى) مضارع منصوب بفتحة مقدرة بعد أن مضمرة وفاعله مستتر (أنت) ، والمصدر المؤول (على إضمار أن) معطوف على مصدر متخيل من الكلام السابق ، والتقدير : لا يكن صد منهم لك فردى لك.
(وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى (١٧))
الإعراب (وَما) (الواو) : استئنافية. (ما) : استفهامية للتقرير في محل رفع مبتدأ. (تِلْكَ) : خبر. (بِيَمِينِكَ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال و (الكاف) مضاف إليه ،
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٣ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4037_irab-alquran-alkarim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
