الإعراب (وَاكْتُبْ) (الواو) : عاطفة. (اكتب) : فعل أمر للدعاء والفاعل مستتر تقديره : أنت. (لَنا) : جار ومجرور متعلق ب : اكتب. (فِي هذِهِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من حسنة نعت تقدم على منعوته [أو متعلق بالفعل اكتب]. (الدُّنْيا) : بدل مجرور بكسرة مقدرة أو عطف بيان من اسم الإشارة. (حَسَنَةً) : مفعول به منصوب. وجملة : اكتب لنا ... معطوفة على جملة : اغفر ... في محل جزم. (وَفِي الْآخِرَةِ) (الواو) : عاطفة. (في الآخرة) : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف يفسره الفعل : اكتب السابق. والمفعول به محذوف يفسره المفعول السابق. والجملة من الفعل المحذوف : (اكتب) في الآخرة ... معطوفة على جملة : اكتب لنا ... السابقة في محل جزم. (إِنَّا) (إن) : حرف ناسخ. و (نا) : اسم إن. (هُدْنا) : فعل ماض و (نا) : فاعل. (إِلَيْكَ) : جار ومجرور متعلق ب : هدنا. وجملة : هدنا ... في محل رفع خبر إن. والجملة الاسمية تعليلية للدعاء السابق. (قالَ) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : قال ... استئنافية. (عَذابِي) : مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (الياء) : مضاف إليه [أو أن : عذابي خبر لمبتدأ محذوف وجملة أصيب ... في محل نصب حال]. (أُصِيبُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : أنا. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : أصيب. (مَنْ) : اسم موصول مفعول به. وجملة : أصيب ... في محل رفع خبر المبتدأ : (عَذابِي.) والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول. (أَشاءُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : أنا والمفعول محذوف تقديره : تعذيبه. وجملة : أشاء ... صلة الموصول من. (وَرَحْمَتِي) (الواو) : عاطفة. (رحمتي) : مثل إعراب : عذابي. (وَسِعَتْ) : فعل ماض و (التاء) : للتأنيث والفاعل مستتر تقديره : هي. (كُلَ) : مفعول به منصوب. (شَيْءٍ) : مضاف إليه مجرور. والجملة الفعلية : وسعت ... في محل رفع خبر المبتدأ : رحمتي. والجملة الاسمية : رحمتي وسعت ... معطوفة على جملة : عذابي ... في محل نصب. (فَسَأَكْتُبُها) (الفاء) : عاطفة. (السين) : حرف استقبال. (أكتبها) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : أنا و (الهاء) : مفعول به. (لِلَّذِينَ) : جار ومجرور متعلق ب : أكتب. (يَتَّقُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : يتقون ... صلة الموصول. وجملة : سأكتبها ... معطوفة على جملة : وسعت ... في محل رفع. (وَيُؤْتُونَ) (الواو) : عاطفة. (يؤتون) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل : (الزَّكاةَ) : مفعول به منصوب. وجملة : يؤتون ... معطوفة على جملة الصلة السابقة. (وَالَّذِينَ) (الواو) : عاطفة. (الذين) : اسم موصول معطوف على الموصول السابق في محل جر. (هُمْ) : مبتدأ (بِآياتِنا) : جار ومجرور