(مِنْ كُلِ) : جار ومجرور متعلق ب (كلي). (الثَّمَراتِ) : مضاف إليه مجرور. (فَاسْلُكِي) : (الفاء) عاطفة و (اسلكي) مثل (اتخذي) والجملة معطوفة على سابقتها. (سُبُلَ) : مفعول به منصوب. (رَبِّكِ) : مضاف إليه مجرور والكاف مضاف إليه. (ذُلُلاً) : حال منصوبة من (سبل ربك). (يَخْرُجُ) : مضارع مرفوع. (مِنْ بُطُونِها) : جار ومجرور متعلق ب (يخرج) والهاء مضاف إليه. (شَرابٌ) : فاعل مرفوع. (مُخْتَلِفٌ) : نعت مرفوع. (أَلْوانُهُ) : فاعل مرفوع لاسم الفاعل (مختلف). والهاء مضاف إليه وجملة (يخرج ...) استئناف بياني. (فِيهِ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. (شِفاءٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة في محل رفع نعت ثان ل (شراب). (لِلنَّاسِ) : جار ومجرور متعلق ب (شفاء). (إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) : مثل (إن في ... يسمعون) في الآية (٦٥) والجملة استئنافية وجملة (يتفكرون) نعت لقوم.
(وَاللهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئاً إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ (٧٠))
الإعراب (وَاللهُ) (الواو) : استئنافية. (الله) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. (خَلَقَكُمْ) : ماض وفاعله مستتر ـ هو ـ و (الكاف) مفعول به والجملة خبر المبتدأ وهو وخبره استئناف. (ثُمَ) : عاطفة. (يَتَوَفَّاكُمْ) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر ـ هو ـ والكاف مفعول به والجملة معطوفة على سابقتها. (وَمِنْكُمْ) (الواو) : عاطفة. (منكم) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. (مَنْ) : موصولة ـ مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على استئناف مقدر. (يُرَدُّ) : مضارع مبني للمفعول مرفوع ونائب الفاعل مستتر ـ هو ـ والجملة صلة الموصول (إِلى أَرْذَلِ) : جار ومجرور متعلق ب (يرد). (الْعُمُرِ) : مضاف إليه مجرور. (لِكَيْ) : (اللام) للتعليل و (كي) مصدرية. (لا) : نافية. (يَعْلَمَ) : مضارع منصوب والمصدر المؤول من (كي ... يعلم) في محل جر باللام متعلق ب (يرد) أي لعدم علمه بعد علم شيئا. (بَعْدَ) : ظرف منصوب متعلق ب (يعلم). (عِلْمٍ) : مضاف إليه مجرور. (شَيْئاً) : مفعول به منصوب. (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (اللهُ) : لفظ الجلالة اسم إن منصوب. (عَلِيمٌ) : خبر إن مرفوع. (قَدِيرٌ) : خبر ثان مرفوع وجملة (إن ومتعلقاتها) استئنافية.
(وَاللهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلى ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَواءٌ أَفَبِنِعْمَةِ اللهِ يَجْحَدُونَ (٧١))