صلة الموصول. (إِلَيْكَ) : جار ومجرور متعلق ب : أنزل. (مِنْ رَبِّكَ) : جار ومجرور متعلق ب : (أنزل) و (الكاف) : مضاف إليه. (الْحَقُ) : خبر أن مرفوع والمصدر المؤول من أن ومتعلقاتها في محل نصب سد مسد مفعولي (يعلم). (كَمَنْ) : جار ومجرور متعلق بخبر (من). (هُوَ) : مبتدأ (أَعْمى) : خبر مرفوع بضمة مقدرة وجملة : هو أعمى ... صلة الموصول وجملة ((أَفَمَنْ يَعْلَمُ ...) كمن) استئنافية. (أَنَّما) : كافة ومكفوفة. (يَتَذَكَّرُ) : فعل مضارع مرفوع (أُولُوا) : فاعل مرفوع بالواو. (الْأَلْبابِ) : مضاف إليه مجرور والجملة استئنافية [أو تعليلية].
(الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَلا يَنْقُضُونَ الْمِيثاقَ (٢٠))
الإعراب (الَّذِينَ) : نعت ل (أولو) في محل رفع [أو بدل منه أو في محل نصب مفعول لفعل محذوف أي : أعني الذين ...](يُوفُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة صلة الموصول. (بِعَهْدِ) : جار ومجرور متعلق ب (يوفون). (اللهِ) : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة (وَلا) (الواو) : عاطفة. (لا) : نافية. (يَنْقُضُونَ) : مثل (يوفون) ومعطوفة عليها. (الْمِيثاقَ) : مفعول به منصوب.
(وَالَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ (٢١))
الإعراب (وَالَّذِينَ يَصِلُونَ) (الواو) : عاطفة. (الذين يصلون) مثل (الذين يوفون) ومعطوفة عليها (ما) موصولة ـ مفعول به ـ (أَمَرَ) : فعل ماض. (اللهُ) : فاعل مرفوع والجملة صلة الموصول. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (أمر). (أَنْ) : مصدرية (يُوصَلَ) : مضارع مبني للمجهول منصوب ونائب الفاعل مستتر ـ هو ـ والمصدر المؤول من (أن يوصل) في محل جر بدل من الهاء في (به) (وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ) (الواو) : عاطفة. (يخشون ربهم) : مثل (ينقضون الميثاق) في الآية (٢٠). والجملة معطوفة على جملة : (يصلون ...) و (الهاء) : مضاف إليه. (وَيَخافُونَ) (الواو) : عاطفة. (يخافون) مثل يوفون في الآية (٢٠). (سُوءَ) : مفعول به منصوب (الْحِسابِ) : مضاف إليه مجرور. وجملة (يخافون) معطوفة على جملة : (يخشون).
(وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (٢٢))
الإعراب (وَالَّذِينَ) (الواو) : عاطفة. (الذين) : مثل الأولى في الآية (٢٠). ومعطوف