(فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلا تَقْرَبُونِ (٦٠))
الإعراب (فَإِنْ) (الفاء) : عاطفة. و (إن) : شرطية. (لَمْ) : نافية جازمة. (تَأْتُونِي) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) : فاعل و (النون) : للوقاية و (الياء) : مفعول به وجملة : إن لم تأتوني ... معطوفة على جملة : ائتوني بأخ ... (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : تأتوني. (فَلا) : (الفاء) : رابطة. و (لا) : نافية للجنس. (كَيْلَ) : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. (لَكُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لا. وجملة (فلا كيل ...) جواب الشرط في محل جزم. (عِنْدِي) : ظرف منصوب بفتحة مقدرة متعلق بالخبر ، و (الياء) : مضاف إليه. (وَلا) (الواو) : عاطفة. (لا) : ناهية جازمة. (تَقْرَبُونِ) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) : فاعل والنون : للوقاية و (ياء) المتكلم المحذوفة مفعول به. والجملة معطوفة على جملة : لا كيل ... في محل جزم.
(قالُوا سَنُراوِدُ عَنْهُ أَباهُ وَإِنَّا لَفاعِلُونَ (٦١))
الإعراب (قالُوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعله والجملة استئناف بياني. (سَنُراوِدُ) (السين) : للاستقبال (نراود) : فعل مضارع مرفوع والفاعل : نحن. (عَنْهُ) : جار ومجرور متعلق ب : نراود. (أَباهُ) : مفعول به منصوب بالألف والهاء مضاف إليه. والجملة في محل نصب مقول القول. (وَإِنَّا) (الواو) : عاطفة. (إنا) : حرف توكيد ونصب. و (نا) : اسمها. (لَفاعِلُونَ) (اللام) : هي المزحلقة و (فاعلون) : خبر إن مرفوع بالواو. والجملة معطوفة على جملة : سنراود.
(وَقالَ لِفِتْيانِهِ اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ فِي رِحالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَها إِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (٦٢))
الإعراب (وَقالَ) (الواو) : استئنافية. (قال) : فعل ماض وفاعله مستتر ـ هو ـ والجملة استئنافية. (لِفِتْيانِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : قال. و (الهاء) : مضاف إليه. (اجْعَلُوا) : فعل : أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل. والجملة في محل نصب مقول القول. (بِضاعَتَهُمْ) : مفعول به أول منصوب. و (الهاء) : مضاف إليه. (فِي رِحالِهِمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان. و (الهاء) : مضاف إليه. (لَعَلَّهُمْ) : حرف ناسخ للرجاء و (الهاء) : اسمه (يَعْرِفُونَها) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل. و (الهاء) : مفعول به. والجملة في محل رفع خبر لعل.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٢ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4036_irab-alquran-alkarim-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
