الصفحه ٢٤٨ : : إمّا التشبيه بحذف النون الخفيفة لملاقاة ساكن .. نحو : اضربن الرجل
.. وإمّا التشبيه بما حذف تنوينه من
الصفحه ٢٦٤ : ..
والمأوى .. فعله «أوى يأوي أويا» ومأوى : بمعنى : انضمّ إليه ولزمه .. وهو من باب «ضرب»
نحو : أوى الرجل إلى
الصفحه ٢٧٧ :
اليتيم يعوله عولا : بمعنى : كفله وقام به. وهو من باب «قال» ويأتي الفعل أيضا
بمعنى جار وظلم. نحو : عال
الصفحه ٢٧٨ : صداقها أو تزوّجتها على صداق. أما كلمة «نحلة»
فمعناها : عطية .. نحو : نحلت المرأة مهرها نحلة : أي أعطيتها
الصفحه ٢٩١ : ء فيه مع المذكر وتحذف مع العدد المؤنّث نحو قولنا : ثلاثة
رجال .. ثلاث نسوة. وقوله عليه الصلاة والسلام
الصفحه ٢٩٦ : الأزهريّ : واختلف في تفسير الكلالة. فقيل :
كلّ ميّت لم يرثه ولد أو أب أو أخ ونحو ذلك من ذوي النسب وقال
الصفحه ٣٠٨ : «قبح» وزنا ومعنى وفي
لغة من باب «قتل» نحو : فحش الشيء .. وهو فاحش وكلّ شيء جاوز الحدّ فهو فاحش
الصفحه ٣٠٩ : ء القرآن الكريم نحو : «اسكن أنت
وزوجك الجنّة» والجمع فيهما : أزواج .. قاله أبو حاتم وأهل نجد يقولون في
الصفحه ٣٣٧ : السداد وهو الهداية إلى طريق الصواب من القول والفعل ومن معاني
الفعل «وفّق» ألهم نحو : وفّقه الله للخير
الصفحه ٣٥٦ : وكسر الكاف ـ في لغة بني تميم وفعله : كلّم .. نحو كلّمته تكليما ـ مصدر ـ والاسم
: الكلام
الصفحه ٣٦٢ : : اسمه الجبس وهو الذي لا خير فيه. وقال الجوهريّ : الجبت :
كلمة تقع على الصنم والكاهن والساحر ونحو ذلك
الصفحه ٣٦٤ : ألغي عمله أي لا ينصب المضارع نحو : الليلة
أراك فتجيبه : إذن أكافئك ..
الصفحه ٣٦٥ :
ونحو : أكافئك إذن. لأن من شروط نصبه الفعل المضارع أن يكون متصدّرا الكلام
ويكون الفعل بعده مضارعا
الصفحه ٣٧٦ : .. ضلالا» وهو من باب «ضرب» نحو : ضلّ الرجل الطريق
وضلّ عنه : بمعنى زلّ عنه فلم يهتد إليه .. وقد تعدّى الفعل
الصفحه ٣٩٤ : يبيعون هم
المؤمنون الذين يستحبون الآجلة على العاجلة ويستبدلونها بها. والبيع من الأضداد
مثل «الشراء» نحو