الصفحه ٥٠٧ : إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة. ورسله : سبق
إعرابها بمعنى : بين إيمانهم بالله تعالى ورسله
الصفحه ٥٢٠ : لطيبات وهي فعل ماض
مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب
ونائب
الصفحه ٥٢٤ : معطوفة بالواو على جملة «أوحينا»
الأولى وتعرب إعرابها. إلى إبراهيم : جار ومجرور متعلق بأوحى وعلامة جر
الصفحه ٥٣٨ : والألف فارقة.
(وَعَمِلُوا
الصَّالِحاتِ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «آمنوا» وتعرب
إعرابها
الصفحه ٥٥ : غيره نحو : سيبويه
ونفطويه.
(هُنالِكَ دَعا
زَكَرِيَّا رَبَّهُ قالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ
الصفحه ٥٦ :
: صفة ـ نعت ـ لذريّة منصوبة مثلها بالفتحة المنوّنة.
(إِنَّكَ سَمِيعُ
الدُّعاءِ) : حرف نصب وتوكيد مشبه
الصفحه ١٠ : «وأنتم في الأرحام» حال.
(كَيْفَ يَشاءُ) : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال. يشاء
تعرب إعراب
الصفحه ٥٠ : الاسمية «أنت السميع العليم» في محل رفع خبر «إنّ»
إلّا أنّ الوجه الأول من الإعراب هو الأوجه والأعرب
الصفحه ٥٤ : . يشاء : تعرب إعراب «يرزق» وجملة «يشاء» صلة الموصول لا محل لها.
(بِغَيْرِ حِسابٍ) : جار ومجرور متعلق
الصفحه ٦٩ :
(وَأُبْرِئُ
الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ) : تعرب إعراب «فأنفخ» الأكمه : مفعول به منصوب بالفتحة
الصفحه ٧٧ :
جر مضاف إليه. والجملة الفعلية بعده «اتّبعوك» صلة الموصول لا محل لها من
الإعراب.
(اتَّبَعُوكَ
الصفحه ٨٥ : » وخبرها. القصص : خبر «إنّ» مرفوع
بالضمة. وقيل : الأصح : إعراب «هو» في محل رفع مبتدأ و «القصص» خبره الحقّ
الصفحه ٨٧ : بِهِ
شَيْئاً) : الجملة الفعلية : معطوفة بالواو على جملة «نعبد»
وتعرب إعرابها. به : جار ومجرور متعلق
الصفحه ٩٩ : السكون في محل
نصب مفعول به.
(يَشاءُ) : تعرب إعراب «يختص» والجملة الفعلية «يشاء» صلة
الموصول لا محل لها
الصفحه ١٠٠ : على «من إن تأمنه بقنطار»
وتعرب إعرابها.
(لا يُؤَدِّهِ
إِلَيْكَ إِلَّا) : نافية لا عمل لها. يؤدّه