(١٢) سورة يوسف عليهالسلام
مكية إلا الآيات (١) ، (٢) ، (٣) ، (٧) فمدنية
وآياتها (١١١) نزلت بعد هود
(الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ (١))
الإعراب (الر) : حروف مقطعة لا محل لها من الإعراب. وانظر أول البقرة والأعراف لمزيد بيان. (تِلْكَ) : اسم إشارة مبتدأ. (آياتُ) : خبر مرفوع. (الْكِتابِ) : مضاف إليه مجرور. (الْمُبِينِ) : نعت مجرور. والجملة الاسمية : تلك ... ابتدائية.
(إِنَّا أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (٢))
الإعراب (إِنَّا) (إن) : حرف توكيد ونصب. و (نا) : اسم إن. (أَنْزَلْناهُ) : فعل ماض و (نا) : فاعل. و (الهاء) : مفعول به. (قُرْآناً) : حال موطئة منصوبة من : الهاء في : أنزلناه [أو أنه بدل من الضمير المنصوب في : أنزلناه]. (عَرَبِيًّا) : نعت منصوب. وجملة : أنزلناه ... في محل رفع خبر إن. والجملة الاسمية : إنا أنزلناه ... استئنافية. (لَعَلَّكُمْ) : حرف ناسخ للترجي والنصب. و (الكاف) : اسم لعل. (تَعْقِلُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : تعقلون ... في محل رفع خبر لعل. وجملة : لعلكم تعقلون ... تعليلية.
(نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِما أَوْحَيْنا إِلَيْكَ هذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغافِلِينَ (٣))
الإعراب (نَحْنُ) : مبتدأ. (نَقُصُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : نحن (عَلَيْكَ) : جار ومجرور متعلق ب : نقص. (أَحْسَنَ) : مفعول به منصوب. [أو مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه أضيف إلى المصدر]. (الْقَصَصِ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : نقص ... في محل رفع خبر المبتدأ : نحن. والجملة الاسمية : نحن نقص ... استئنافية. (بِما) (الباء) : حرف جر. (ما) : مصدرية. (أَوْحَيْنا) : فعل ماض و (نا) : فاعل. (إِلَيْكَ) : جار ومجرور متعلق ب : أوحينا. (هذَا) : اسم إشارة مفعول به ل : أوحينا. (الْقُرْآنَ) : بدل منصوب من : هذا أو عطف بيان له. والمصدر المؤول من : ما أوحينا ... في محل جر بالباء متعلق ب : نقص. والتقدير نحن نقص عليك