منعوته. [أو متعلق بالخبر المحذوف]. (زَفِيرٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية : لهم فيها زفير ... في محل نصب حال من النار [أو أنها استئنافية]. (وَشَهِيقٌ) (الواو) : عاطفة. (شهيق) : معطوف على : زفير مرفوع. [أو أنها مبتدأ حذف خبره أي : لهم فيها شهيق والجملة معطوفة على السابقة].
(خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلاَّ ما شاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ (١٠٧))
الإعراب (خالِدِينَ) : حال منصوبة بالياء من : الذين شقوا. (فِيها) : جار ومجرور متعلق ب : خالدين. (ما) : مصدرية ظرفية. (دامَتِ) : فعل ماض تام و (التاء) : للتأنيث. (السَّماواتُ) : فاعل مرفوع. (وَالْأَرْضُ) (الواو) : عاطفة. (الأرض) : معطوف على السماوات مرفوع. والمصدر المؤول من : ما دامت ... في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق ب : خالدين أي : مدة بقائهما. (إِلَّا) : أداة استثناء. (ما) : اسم موصول مستثنى في محل نصب. [أو أن : ما بمعنى : من والمعنى : أن الأشقياء من الكافرين والمؤمنين في النار والخارج منهم منها الموحدون]. (شاءَ) : فعل ماض. (رَبُّكَ) : فاعل مرفوع وجملة : شاء ... صلة الموصول. (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (رَبُّكَ) : اسم إن منصوب و (الكاف) : مضاف إليه. (فَعَّالٌ) : خبر إن مرفوع. وجملة : إن ربك ... تعليلية. (لِما) (اللام) : صلة للتقوية. (ما) : اسم موصول محله البعيد النصب على أنه مفعول به لصيغة المبالغة : (فعال). أما محله القريب فهو الجر بحرف الجر. (يُرِيدُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : يريد ... صلة الموصول.
(وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلاَّ ما شاءَ رَبُّكَ عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ (١٠٨))
الإعراب (وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ) (الواو) : عاطفة. (أما الذين سعدوا ففي الجنة) : مثل إعراب : أما الذين شقوا ففي النار ... في الآية (١٠٦) ومعطوفة عليها. والفعل : سعدوا : مبني للمفعول والواو : نائب فاعل. (خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ) : سبق إعرابها تفصيلا في الآية السابقة. (عَطاءً) : مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف مؤكد لمضمون الجملة السابقة. (غَيْرَ) : نعت منصوب. (مَجْذُوذٍ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : عطاء غير مجذوذ ... على تقدير الفعل في محل نصب حال.