(أَرْسَلْنا) : فعل ماض و (نا) : فاعل. (مُوسى) : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة. (بِآياتِنا) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من : موسى. [أو متعلق ب : أرسلنا]. و (نا) : مضاف إليه. وجملة : لقد أرسلنا ... جواب قسم مقدر لا محل لها. (وَسُلْطانٍ) (الواو) : عاطفة. (سلطان) : اسم مجرور بالعطف على : آيات. (مُبِينٍ) : نعت مجرور.
(إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَما أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ (٩٧))
الإعراب (إِلى فِرْعَوْنَ) : جار ومجرور بالفتحة متعلق ب : أرسلنا. (وَمَلَائِهِ) : (الواو) : عاطفة. (ملئه) : معطوف على فرعون مجرور و (الهاء) : مضاف إليه. (فَاتَّبَعُوا) (الفاء) : عاطفة. (اتبعوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل. (أَمْرَ) : مفعول به منصوب. (فِرْعَوْنَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة. وجملة : اتبعوا ... معطوفة على استئناف مقدر أي : فكفر بها فرعون وأمرهم بالكفر فاتبعوا ... [أو أنها معطوفة على جملة : أرسلنا]. (وَما) (الواو) : حالية. (ما) : نافية عاملة عمل ليس. (أَمْرَ) : اسم ما مرفوع. (فِرْعَوْنَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة. (بِرَشِيدٍ) (الباء) : حرف جر للصلة. (رشيد) : خبر ما الحجازية منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها حركة حرف الجر. والجملة الاسمية : ما أمر ... في محل نصب حال.
(يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ (٩٨))
الإعراب (يَقْدُمُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : هو. (قَوْمَهُ) : مفعول به منصوب لأن يقدم مضمن فعل يتقدم و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : يقدم ... استئنافية. (يَوْمَ) : ظرف زمان منصوب. متعلق ب : يقدم. (الْقِيامَةِ) : مضاف إليه مجرور. (فَأَوْرَدَهُمُ) (الفاء) : عاطفة. (أوردهم) : فعل ماض و (الفاعل مستتر تقديره : هو و (الهاء) : مفعول به أول. (النَّارَ) : مفعول به ثان منصوب. وجملة : أوردهم ... معطوفة على السابقة لا محل لها. (وَبِئْسَ) (الواو) : استئنافية. (بئس) : فعل ماض جامد لإنشاء الذم. (الْوِرْدُ) : فاعل مرفوع والكلام فيه حذف مضاف أي : مكان الورد. (الْمَوْرُودُ) : مخصوص بالذم خبر لمبتدأ محذوف أي : هو. وجملة : بئس الورد ... استئنافية [أو في محل نصب حال].
(وَأُتْبِعُوا فِي هذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ (٩٩))
الإعراب (وَأُتْبِعُوا) (الواو) : استئنافية. (أتبعوا) : فعل ماض مبني للمفعول و (الواو) :