(عَذابٌ) : فاعل مرفوع. (مُقِيمٌ) : نعت مرفوع. وجملة : يحل ... معطوفة على جملة : يأتيه ... لا محل لها.
(حَتَّى إِذا جاءَ أَمْرُنا وَفارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَما آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ (٤٠))
الإعراب (حَتَّى) : حرف ابتداء [أو حرف غاية وجر متعلق ب : اصنع الفلك ... أي : إلى هذا الوقت]. (إِذا) : ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه. (جاءَ) : فعل ماض. (أَمْرُنا) : فاعل مرفوع و (نا) : مضاف إليه. وجملة : جاء ... في محل جر مضاف إليه. وجملة : حتى إذا جاء ... استئنافية. (وَفارَ) (الواو) : عاطفة. (فار) : فعل ماض. (التَّنُّورُ) : فاعل مرفوع. وجملة : فار ... معطوفة على جملة : جاء ... في محل جر. (قُلْنَا) : فعل ماض و (نا) : فاعل. وجملة : قلنا ... جواب شرط غير جازم. (احْمِلْ) : فعل أمر والفاعل مستتر تقديره : أنت. (فِيها) : جار ومجرور متعلق ب : احمل. (مِنْ كُلٍ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من : زوجين. [أو متعلق ب : احمل]. (زَوْجَيْنِ) : مفعول به منصوب بالياء. (اثْنَيْنِ) : نعت منصوب بالياء. وجملة : احمل ... في محل نصب مقول القول. (وَأَهْلَكَ) (الواو) : عاطفة. (أهلك) : معطوف على زوجين منصوب. (إِلَّا) : أداة استثناء. (مِنْ) : اسم موصول في محل نصب مستثنى من أهلك (سَبَقَ) : فعل ماض. (عَلَيْهِ) : جار ومجرور متعلق ب : سبق. (الْقَوْلُ) : فاعل مرفوع. وجملة : سبق ... صلة الموصول. (وَمَنْ) : (الواو) : عاطفة. (من) : اسم موصول معطوف على (من سبق) ... في محل نصب. [أو معطوفة على مفعول : احمل]. (آمَنَ) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : آمن ... صلة الموصول. (وَما) (الواو) : حالية. (ما) : نافية. (آمَنَ) : فعل ماض. (مَعَهُ) : ظرف مكان منصوب متعلق ب : آمن. و (الهاء) : مضاف إليه. (إِلَّا) : أداة استثناء وتفيد الحصر. (قَلِيلٌ) : فاعل مرفوع. وجملة : ما آمن ... في محل نصب حال.
(وَقالَ ارْكَبُوا فِيها بِسْمِ اللهِ مَجْراها وَمُرْساها إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (٤١))
الإعراب (وَقالَ) (الواو) : استئنافية. (قال) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : قال ... استئنافية. (ارْكَبُوا) : فعل أمر و (الواو) : فاعل. (فِيها) : جار ومجرور متعلق ب : اركبوا. وجملة : اركبوا ... في محل نصب مقول القول. (بِسْمِ) : جار ومجرور متعلق
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٢ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4036_irab-alquran-alkarim-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
