مرفوع. وجملة : لم يأت ... استئنافية. (الَّذِينَ) : اسم موصول مضاف إليه. (مِنْ قَبْلِهِمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول و (الهاء) : مضاف إليه. (قَوْمِ) : بدل من : الذين ... مجرور. (نُوحٍ) : مضاف إليه مجرور. (وَعادٍ) : (الواو) : عاطفة. (عاد) : معطوف على : قوم ... مجرور. (وَثَمُودَ) : مثل : وعاد لكنه مجرور بالفتحة. (وَقَوْمِ) : مثل : وعاد. (إِبْراهِيمَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة (وَأَصْحابِ) : مثل : وعاد. (مَدْيَنَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة. (وَالْمُؤْتَفِكاتِ) : مثل : وعاد ... والكلام فيه حذف مضاف تقديره : وأهل المؤتفكات وهي قرى قوم لوط. (أَتَتْهُمْ) : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوف و (التاء) : للتأنيث و (الهاء) : مفعول به. (رُسُلُهُمْ) : فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : أتتهم ... استئنافية. (بِالْبَيِّناتِ) : جار ومجرور متعلق ب : أتى. (فَما) (الفاء) : عاطفة. (ما) : نافية. (كانَ) : فعل ماض ناسخ. (اللهُ) : لفظ الجلالة اسم كان مرفوع. (لِيَظْلِمَهُمْ) (اللام) : لام الجحود. (يظلمهم) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود والفاعل مستتر تقديره : هو. و (الهاء) : مفعول به. والمصدر المؤول من (أن) : يظلمهم ... في محل جر باللام متعلق بمحذوف خبر كان. وجملة : ما كان الله ... معطوفة على جملة مقدرة : ... فكذبوهم فأهلكهم الله فما كان الله ... (وَلكِنْ) (الواو) : عاطفة. (لكن) : حرف ناسخ للاستدراك خفف فأهمل. (كانُوا) : فعل ماض ناسخ. و (الواو) : اسم كان. (أَنْفُسَهُمْ) : مفعول به مقدم منصوب و (الهاء) : مضاف إليه. (يَظْلِمُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : يظلمون ... في محل نصب خبر كان. وجملة : ولكن كانوا ... معطوفة على جملة : فما كان الله ...

(وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَيُطِيعُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ أُولئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللهُ إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (٧١))

الإعراب (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ) (الواو) : استئنافية. (المؤمنون والمؤمنات بعضهم) : سبق إعراب نظيرها تفصيلا في الآية (٦٧). (أَوْلِياءُ) : خبر المبتدأ : بعض مرفوع. (بَعْضٍ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : بعضهم أولياء ... في محل رفع خبر المبتدأ : المؤمنون. والجملة الاسمية : المؤمنون ... استئنافية. (يَأْمُرُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. (بِالْمَعْرُوفِ) : جار ومجرور متعلق ب : يأمر. وجملة : يأمرون ... في محل رفع خبر ثان ل : المؤمنون.