حرف نفي ونصب (يُصِيبَنا) : فعل مضارع منصوب و (نا) : مفعول به. (إِلَّا) : أداة استثناء. (ما) : اسم موصول فاعل. وجملة : لن يصيبنا ... في محل نصب مقول القول. (كَتَبَ) : فعل ماض. (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع والمفعول به محذوف أي : كتبه. (لَنا) : جار ومجرور متعلق ب : كتب. وجملة : كتب ... صلة الموصول. (هُوَ) : مبتدأ. (مَوْلانا) : خبر المبتدأ مرفوع بضمة مقدرة و (نا) : مضاف إليه. والجملة الاسمية : هو ... في محل نصب حال [أو أنها تعليلية]. (وَعَلَى اللهِ) (الواو) : عاطفة. (على الله) : جار ومجرور متعلق ب : يتوكل. (فَلْيَتَوَكَّلِ) (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (اللام) : لام الأمر. (يتوكل) : فعل مضارع مجزوم. (الْمُؤْمِنُونَ) : فاعل مرفوع بالواو. وجملة : فليتوكل ... في محل جزم جواب شرط مقدر أي : إن علمتم أن ما يصيبكم هو من عند الله فليتوكل ... وجملة الشرط وجوابه معطوفة على جملة : لن يصيبنا.
(قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللهُ بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ (٥٢))
الإعراب (قُلْ) : سبق إعرابها أول الآية : (٥١). (هَلْ) : حرف استفهام فيه معنى النفي. (تَرَبَّصُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. (بِنا) : جار ومجرور متعلق ب : تربصون (إِلَّا) : أداة استثناء. (إِحْدَى) : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة. (الْحُسْنَيَيْنِ) : مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة : هل تربصون ... في محل نصب مقول القول. (وَنَحْنُ) : (الواو) : عاطفة [أو حالية]. (نحن) : مبتدأ. (نَتَرَبَّصُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : نحن. (بِكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : نتربص. (أَنْ) : مصدرية ناصبة. (يُصِيبَكُمُ) : فعل مضارع منصوب و (الكاف) : مفعول به مقدم. (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. (بِعَذابٍ) : جار ومجرور متعلق ب : يصيب. (مِنْ عِنْدِهِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : عذاب و (الهاء) : مضاف إليه. والمصدر المؤول من : أن يصيبكم ... في محل نصب مفعول به ل : نتربص. وجملة : نتربص ... في محل رفع خبر المبتدأ : نحن. والجملة الاسمية : نحن نتربص ... معطوفة على جملة : هل تربصون ... في محل نصب [أو في محل نصب حال]. (أَوْ) : عاطفة. (بِأَيْدِينا) : جار ومجرور بكسرة مقدرة متعلق بمحذوف نعت ل : عذاب معطوف على المجرور قبله و (نا) : مضاف إليه. (فَتَرَبَّصُوا) (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (تربصوا) : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل. وجملة : فتربصوا ... في محل جزم