موطئة للقسم. (إن) : حرف شرط جازم. (آتَيْتَنا) : فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط و (التاء) : فاعل و (نا) : مفعول به أول. (صالِحاً) : مفعول به ثان منصوب والكلام فيه حذف منعوت أي : ولدا صالحا. وجملة : إن آتيتنا ... تفسيرية للدعاء. وجملة القسم المحذوفة في محل نصب حال من فاعل : دعوا أي : دعوا الله مقسمين لئن ... (لَنَكُونَنَ) (اللام) : واقعة في جواب القسم. (نكونن) : فعل مضارع ناسخ مبني على الفتح في محل رفع و (النون) : نون التوكيد. واسم نكون مستتر تقديره : نحن. (مِنَ الشَّاكِرِينَ) : جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر نكون. وجملة : لنكونن ... جواب القسم لا محل لها وجواب الشرط محذوف أغنى عنه جواب القسم.
(فَلَمَّا آتاهُما صالِحاً جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ فِيما آتاهُما فَتَعالَى اللهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (١٩٠))
الإعراب (فَلَمَّا) : (الفاء) : عاطفة. (لما) : ظرف زمان بمعنى حين تضمن معنى الشرط في محل نصب متعلق ب : جعلا. (آتاهُما) : فعل ماض مبني على الفتح المقدر والفاعل مستتر تقديره : هو و (الهاء) : مفعول به. (صالِحاً) : مفعول به ثان منصوب. والكلام فيه حذف منعوت أي : ولدا صالحا. وجملة : آتاهما ... في محل جر مضاف إليه. وجملة : لما آتاهما ... معطوفة على جملة : فلما أثقلت ... لا محل لها. (جَعَلا) : فعل ماض و (ألف الاثنين) : فاعل. (لَهُ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من شركاء نعت تقدم على منعوته. [أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل : جعلا]. (شُرَكاءَ) : مفعول به منصوب. وجملة : جعلا ... جواب شرط غير جازم. (فِيما) : جار ومجرور متعلق ب : شركاء. (آتاهُما) : مثل السابق والجملة صلة الموصول : ما. (فَتَعالَى) (الفاء) : استئنافية. (تعالى) : فعل ماض مبني على الفتح المقدر. (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. (عَمَّا) : جار ومجرور متعلق ب : تعالى. وجملة : تعالى ... استئنافية. (يُشْرِكُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : يشركون ... صلة الموصول.
(أَيُشْرِكُونَ ما لا يَخْلُقُ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ (١٩١))
الإعراب (أَيُشْرِكُونَ) (الهمزة) : للاستفهام التوبيخي. (يشركون) : انظر الآية السابقة. والجملة استئنافية. (ما) : اسم موصول مفعول به. (لا) : نافية. (يَخْلُقُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : هو. (شَيْئاً) : مفعول به منصوب. وجملة : لا يخلق ... صلة الموصول. (وَهُمْ) : (الواو) : حالية. (هم) : مبتدأ. (يُخْلَقُونَ) : فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٢ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4036_irab-alquran-alkarim-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
