(ثُمَّ أَوْحَيْنا
إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ
الْمُشْرِكِينَ (١٢٣))
(اتَّبِعْ مِلَّةَ
إِبْراهِيمَ) في الإسلام والبراءة من الأوثان ، أو في جميع ملته إلا
ما أمر بتركه.
(إِنَّما جُعِلَ
السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ
بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (١٢٤))
(اخْتَلَفُوا فِيهِ) فقال بعضهم : السبت أعظم الأيام حرمة ، لأن الله تعالى
فرغ من خلق الأشياء فيه ، أو قال بعضهم : الأحد أفضل ، لأن الله تعالى ابتدأ الخلق
فيه ، أو عدلوا عما أمروا به من تعظيم الجمعة تغليبا لحرمة السبت أو الأحد.
(ادْعُ إِلى سَبِيلِ
رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ
أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ
أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (١٢٥))
(سَبِيلِ رَبِّكَ) الإسلام.
(بِالْحِكْمَةِ) بالقرآن.
(وَالْمَوْعِظَةِ
الْحَسَنَةِ) القرآن في لين من القول ، أو بما فيه من الأمر والنهي.
(وَإِنْ عاقَبْتُمْ
فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ
لِلصَّابِرِينَ (١٢٦))
(وَإِنْ عاقَبْتُمْ) نزلت في قريش لما مثلوا بقتلى أحد ثم نسخت بقوله تعالى (وَاصْبِرْ وَما صَبْرُكَ إِلَّا بِاللهِ) [النحل : ١٢٧] أو هي محكمة ، أو نزلت في كل مظلوم أن يقتص بقدر ظلامته.
(وَاصْبِرْ) عن المعاقبة بمثل ما عاقبوا به قتلى أحد من المثلة.
(إِنَّ اللهَ مَعَ
الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ (١٢٨))
(اتَّقَوْا) المحرمات ، وأحسنوا بالفرائض والطاعات.
سورة الإسراء
(سُبْحانَ الَّذِي
أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ
الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ
السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (١))
__________________