(وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ) في معونته وتدبيره.

(قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللهُ بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ (٥٢))

(الْحُسْنَيَيْنِ) النصر والشهادة في النصر ظهور الدين وفي الشهادة الجنة.

(فَلا تُعْجِبْكَ أَمْوالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِها فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كافِرُونَ (٥٥))

(أَمْوالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ) في الحياة الدنيا.

(إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِها) في الآخرة ، فيه تقديم وتأخير ، أو يعذبهم بالزكاة فيها ، أو بمصائبهم فيهما ، أو بسبي الأبناء وغنيمة الأموال ، يعني المشركين ، أو يعذبهم بجمعها وحفظها والبخل بها والحزن عليها.

(وَتَزْهَقَ) تهلك ، (وَزَهَقَ الْباطِلُ) [الإسراء : ٨١].

(لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغاراتٍ أَوْ مُدَّخَلاً لَوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ (٥٧))

(مَلْجَأً) حرزا ، أو حصنا ، أو موضعا حزنا من الجبل ، أو مهربا.

(مَغاراتٍ) غارات في الجبال ، أو مدخل يستر من دخله.

(مُدَّخَلاً) سربا في الأرض ، أو المدخل الضيق الذي يدخل فيه بشدة.

(لَوَلَّوْا إِلَيْهِ) هربا من القتال ، وخذلانا للمؤمنين.

(يَجْمَحُونَ) يهربون ، أو يسرعون.

(وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْها رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْها إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ (٥٨))

(يَلْمِزُكَ) يغتابك ، أو يعيبك ، نزلت في ثعلبة بن حاطب كان يتكلم بالنفاق ويقول : إنما يعطي محمد من شاء فإن أعطي رضي وإن لم يعط سخط ، أو في ذي الخويصرة لما أتى الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو يقسم قسما فقال : اعدل يا محمد فقال : «ويلك فمن يعدل إن لم أعدل» ، فاستأذن عمر رضي الله تعالى عنه في ضرب عنقه ، فقال : «دعه» فنزلت.

(إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ وَالْعامِلِينَ عَلَيْها وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقابِ وَالْغارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (٦٠))

(لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ) الفقير المحتاج العفيف عن السؤال ، والمسكين المحتاج السائل ، أو الفقير المحتاج الزّمن ، والمسكين المحتاج الصحيح ، أو الفقراء هم المهاجرون ، والمساكين غير المهاجرين ، أو الفقراء من المسلمين والمساكين من أهل الكتاب ، أو الفقير الذي