العطايا ، أو النفل : الزيادة من الخير ومنه صلاة النافلة ، سألوا عن الأنفال لجهلهم بحلها لأنها كانت حراما على الأمم فنزلت ، أو نزلت فيمن شهد بدرا من المهاجرين والأنصار واختلفوا وكانوا أثلاثا فملكها الله تعالى رسوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقسمها كما أراه ، أو لما قتل سعد بن أبي وقاص سعيد بن أبي العاص يوم بدر وأخذ سيفه وقال للرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم : هبه لي ، فقال : اطرحه في القبض فشقّ عليه فنزلت ، فقال الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «اذهب فخذ سيفك» أو قال الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم يوم بدر «من صنع كذا فله كذا وكذا» فسارع الشبان وبقي الشيوخ تحت الرايات فلما فتح عليهم طلبوا ما جعل لهم ، فقال الشيوخ : لا تستأثروا علينا فإنا كنا ردءا لكم ، فنزلت ، وهي محكمة ، أو منسوخة بقوله تعالى (وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ) [الأنفال : ٤١]

(الْأَنْفالُ لِلَّهِ) مع الدنيا والآخرة ، وللرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم يضعها حيث أمر.

(وَأَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ) برد أهل القوة على أهل الضعف ، أو بالتسليم لله تعالى ورسوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ليحكما في الغنيمة بما شاءا.

(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زادَتْهُمْ إِيماناً وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (٢))

(وَجِلَتْ) خافت ، أو رقت. (إِيماناً) تصديقا ، أو خشية.

(كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكارِهُونَ (٥))

(كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ) بمكة إلى المدينة مع كراهية فريق من المؤمنين ، كذلك ينجز نصرك ، أو من بيتك بالمدينة إلى بدر كذلك جعل لك غنيمة بدر.

(بِالْحَقِّ) ومعك الحق ، أو بالحق الذي وجب عليك.

(لَكارِهُونَ) خروجك ، أو صرف الغنيمة عنهم ، لأنهم لم يعلموا أن الله تعالى جعله لرسوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم دونهم.

(يُجادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ ما تَبَيَّنَ كَأَنَّما يُساقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ (٦))

(يُجادِلُونَكَ) بعض المؤمنين خرجوا لطلب العير ففاتهم فأمروا بالقتال فقالوا : ما تأهّبنا للقاء العدو ، فجادلوا بذلك طلبا للرخصة ، أو المجادل المشركون قاله ابن زيد.

(فِي الْحَقِّ) القتال يوم بدر.

(وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّها لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَيَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ (٧))