البحث في تفسير العزّ بن عبدالسلام
٤٨/١ الصفحه ١٨ :
ذكرها.
أو هي حروف من
حساب الجمّل ، لما روى جابر قال : مر أبو ياسر بن أخطب بالنبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٩ : الضاء ، والذال ، والشين ،
والغين ، والثاء ، والخاء ، وهي الروادف التي تحسب بعد حساب الجمّل ، قاله عروة
الصفحه ١٠١ : اليهود أن تعرفه من حساب الجمّل ، أو
معرفة عواقب القرآن في العلم بورود النسخ قبل وقته ، أو نزلت في وفد
الصفحه ٢٠٧ : صلىاللهعليهوسلم قاله ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ، أو حروف الاسم
الأعظم ، أو حرف هجاء مقطعة ، أو من حساب الجمّل
الصفحه ٢١٣ : ما كانُوا يَفْتَرُونَ (٥٣))
(تَأْوِيلَهُ) تأويل القرآن : عاقبته من الجزاء ، أو البعث والحساب
الصفحه ٤٠٦ : ء (١)
(اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ
حِسابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ (١))
(حِسابُهُمْ) عذاب بدر ، أو حساب
الصفحه ٣٢٣ :
جَمِيعاً
وَمِثْلَهُ مَعَهُ لافْتَدَوْا بِهِ أُولئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسابِ وَمَأْواهُمْ
الصفحه ٤٣٧ : الحسّاب.
(وَمَنْ يَدْعُ مَعَ
اللهِ إِلهاً آخَرَ لا بُرْهانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّما حِسابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ
الصفحه ٧٦ : وَالَّذِينَ
اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَاللهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ
حِسابٍ (٢١٢
الصفحه ٧٧ : حساب ، والجزاء بالحساب ، أو كفايتهم بغير حساب ولا
تضييق.
(كانَ النَّاسُ
أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ
الصفحه ١٨٩ : عن الشيء بالوجه كقولهم : هذا وجه الصواب.
(حِسابِهِمْ) حساب عملهم بالثواب والعقاب ، وما من حساب عملك
الصفحه ١٩١ : يَتَّقُونَ
(٦٩))
(وَما عَلَى الَّذِينَ
يَتَّقُونَ) الله في أمره ونهيه من حساب استهزاء الكفار وتكذيبهم
مأثم
الصفحه ٧ :
خير من له في إدراك إعجاز القرآن باع طويل ، وخير من عبرت عن أسرار إعجاز القرآن
الكريم بطريقة العرب
الصفحه ٢٣٢ : .
(تَضَرُّعاً) الخشوع والتواضع. (وَدُونَ الْجَهْرِ) إسرار القول بالقلب ، أو اللسان.
(بِالْغُدُوِّ
وَالْآصالِ
الصفحه ٣١٨ : الماء الإحياء وفي
الصواعق الإفناء وجمع النقيضين من العجائب كما قال القائل جمع النقيضين من أسرار
قدرته