الصفحه ٤٢٠ : خَسِرَ الدُّنْيا وَالْآخِرَةَ ذلِكَ
هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ (١١))
(حَرْفٍ) ميل ، أو متحرفا بين
الصفحه ٥ : ومفسره فأقول مستعينا بالله :
القرآن الكريم وتفسيره :
القرآن الكريم
هو : «كلام الله تعالى ووحيه المنزل
الصفحه ١٢ : التحريف والتغيير نحوه.
٢ ـ اختلاف
ألفاظ الوحي المذكور في الحروف وكيفيتها من تخفيف وتشديد وغيرها
الصفحه ١٩ : ء ملوك مدين قال :
ألا يا شعيب
قد نطقت مقالة
سببت بها
عمرا وحي بني عمرو
الصفحه ٢٠ : الله ، أو القرآن ، أو البعث
والجنة والنار ، أو الوحي.
(وَيُقِيمُونَ) يديمون ، كل شيء راتب قائم
الصفحه ٤٣ : من الوحي ، أو لأن الغالب على جسده الروحانية ، أو لأنه وجد قوله «كن» من غير
ولادة القدس : البركة ، أو
الصفحه ٥٥ : ووحيه لقوله تعالى : (وَما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي
كُنْتَ عَلَيْها ،) أو استقبله برأيه واجتهاده
الصفحه ١٠٦ : ) البشارة بالمسيح عليه الصلاة والسّلام أصل الوحي :
إلقاء المعنى إلى صاحبه ، فيلقى إلى الرسل بالإنزال ، وإلى
الصفحه ١٠٧ : ، اكتهل النبت إذا طال وقوي ،
يريد يكلمهم كهلا بالوحي ، أو يتكلم صغيرا بكلام الكهل في السن.
(فَلَمَّا
الصفحه ١٧٠ : ))
(بَلِّغْ ما أُنْزِلَ) ألزمه أن يبلغ ما أنزل من القرآن أحكامه وجدله ، وقصصه
، ولا يلزمه تبليغ غيره من الوحي
الصفحه ١٨٢ :
بِأَنَّنا مُسْلِمُونَ (١١١))
(أَوْحَيْتُ إِلَى
الْحَوارِيِّينَ) ألهمتهم كالوحي إلى النحل ، أو ألقيت إليهم
الصفحه ٢٠٧ : الإسلامية من توحيد الله جل وعلا وتقرير البعث والجزاء وتقرير الوحي
والرسالة.
الصفحه ٢١٤ : بالطاعة ، أو بتكذيب الرسل بعد إصلاحها بالوحي ، أو بقتل المؤمن بعد
إصلاحها ببقائه.
(رَحْمَتَ اللهِ) أتت
الصفحه ٢٣٠ : من سنة الخصب ، أو لو علمت الكتب المنزلة لاستكثرت من
الوحي ، أو لا شتريت في الرخص وبعت في الغلاء ، وهو
الصفحه ٢٩٨ : جاءوا عليه
بالدم ، وحين قد ، وحين ألقي على وجه أبيه.
(سَوَّلَتْ) زينت ، أو أمرت ، قاله عن وحي ، أو