وهناك أقوال أخرى كثيرة ، ذكرها الراغب في تفسيره ، دون نسبتها إلى أصحابها من الصحابة ، وعند التوثيق تبين أنها أقوال الصحابة ، وقد ذكرت في الحاشية المصادر التي نصّت على ذلك.

ولم يشر الراغب إلى مصادره التي استقى منها أقوال الصحابة ، وبالرجوع إلى كتب التفسير المسندة : كجامع البيان للطبري ، وتفسير ابن أبي حاتم ، يمكن القول بأن الراغب الأصفهاني قد وفّق في نسبة معظم هذه الأقوال التي ذكرها منسوبة إلى أصحابها ، وقد وهم في بعض المواضع القليلة جدّا ، فنسب القول إلى غير قائله ، وتفصيل ذلك سيكون عند الحديث عن منهج الراغب في تفسيره.

٤ ـ أقوال التابعين :

يوازي اهتمام الراغب بذكر أقوال الصحابة اهتمامه بذكر أقوال التابعين ، لأنهم تلامذة الصحابة ، الذين أخذوا عنهم ، ونهلوا من معينهم ، فكان يذكر أقوالهم بعد أقوال الصحابة ، وربما اكتفى