للقاضی أبی عبد اللَّه محمّد بن سلامه القضاعی المتوفّی سنه ٤٥٤.

قال فی کشف الظنون تحت عنوان فردوس الأخبار : «ذکر فیه أنّه أورد فیه عشره آلاف حدیث ، وذکر أنّه أورد القضاعی فیه ألف ومائتی کلمه ولم یذکر رواتها ، فذکر فی الفردوس رواتها ، ورتّب علی حروف المعجم مجرّدهً عن الأسانید ، ووضع علامات مخرّجه بجانبه ، وعدد رموزه عشرون» (١).

وقد روی أصحابنا بأسانیدهم عن أئمّه أهل البیت علیهم السلام روایات عدیده فی هذا الباب ، فمن ذلک :

* ما أخرجه الشیخ محمّد بن یعقوب الکلینی بإسناده عن جابر عن أبی جعفر الباقر علیه السلام ، قال : «قلت له : لم سمّی أمیر المؤمنین؟ قال : اللّٰه سمّاه ، وهکذا أنزل فی کتابه : (وَإِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنِی آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلیٰ أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّکُمْ) وأنّ محمّداً رسولی وأنّ علیّاً أمیر المؤمنین» (٢).

* وما أخرجه الشیخ العیّاشی ، عن جابر ، قال : «قال لی أبو جعفر : لو یعلم الجهّال متی سمّی أمیر المؤمنین علی ، لم ینکروا حقّه. قال قلت : جعلت فداک ، متی سمّی؟ فقال لی : قوله : (وَإِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنِی آدَمَ) ...» (٣).

* وما أخرجه الشیخ أبو جعفر الطوسی ، فی الدعاء بعد صلاه الغدیر ، مسنداً عن أبی عبد اللَّه الصادق علیه السلام : «ومننت علینا بشهاده الإخلاص لک بموالاه أولیائک الهداه ، من بعد النذیر المنذر والسراج المنیر ، وأکملت الدین بموالاتهم والبراءه من عدوّهم ، وأتممت علینا النعمه التی جدّدت لنا عهدک

__________________

(١) کشف الظنون عن أسامی الکتب والفنون ٢ : ١٢٥٤.

(٢) الکافی ١ : ٤/٣٤٠.

(٣) تفسیر العیّاشی ٢ : ١٦٥٧/١٧٤.