«أخبرنا أبو محمّد الحسین بن علیّ بن محمّد الجوهری ـ قراءهً علیه ببغداد من أصله ـ حدّثنا أبو عبید اللّٰه محمّد بن عمران بن موسی بن عبید المرزبانی ـ قراءهً علیه فی شعبان سنه احدی والثلاثین ـ حدّثنا أبو الحسن علیّ بن محمّد بن عبید اللّٰه الحافظ ـ قراءهً علیه فی قطیعه جعفر ـ قال : حدّثنی الحسین بن الحکم الحبری ، حدّثنا حسن بن حسین ، حدّثنا حِبّان بن علیّ ، عن الکلبی ، عن أبی صالح ، عن ابن عبّاس ..» (١).

فأمّا الحسکانی فستأتی ترجمته.

وأمّا أبو محمّد الجوهری ، المتوفّی سنه ٤٥٤ :

فقد قال الخطیب : «کتبنا عنه وکان ثقه أمیناً کثیر السماع» (٢).

وقال ابن الجوزی : «کان ثقه أمیناً» (٣).

وقال ابن الأثیر : «بغدادی ، ثقه ، مکثر» (٤).

وأمّا المرزبانی ، المتوفّی سنه ٣٨٤ :

فقد ذکر الخطیب : لیس حاله عندهم الکذب ، وأکثر ما عیب علیه مذهبه ، وتدلیسه للإجازه (٥).

وقال العتیقی : «کان معتزلیّاً ثقه» (٦).

__________________

(١) تفسیر الحبری : ٣٢٦ ، شواهد التنزیل ٢ : ١٠٥٧/٣٠٨.

(٢) تاریخ بغداد ٧ : ٣٩٣.

(٣) المنتظم ١٦ : ٧٧.

(٤) اللباب فی تهذیب الأنساب ١ : ٣١٣.

(٥) تاریخ بغداد ٣ : ١٣٦.

(٦) سیر أعلام النبلاء ١٦ : ٤٤٨.