وقال أحمد بن حنبل : «صاحب سُنّه ، ما بلغنی عنه إلّا خیر» (١).
وقال الذهبی : «کان من جِلّه العلماء وثقاتهم فی زمانه» (٢).
وقال ابن حجر : «صدوق» (٣).
* وأمّا «علیّ بن عابس» و«أبو الجَحّاف» و«الأعمش» فقد تقدّم الکلام علیهم.
* وبقی «عطیّه».
٤ ـ روایه الواحدی :
وبما ذکرنا تظهر صحّه إسناد الواحدی فی أسباب النزول ، کما أشار السیّد رحمه اللّٰه ، وذلک لأنّه السند المتقدّم نفسه ، وشیخه «أبو سعید محمّد بن علیّ الصفار» الراوی عن «الحسن بن أحمد المخلدی» إلی آخر السند ، ترجم له الحافظ أبو الحسن عبد الغافر الفارسی ، المتوفّی سنه ٥٢٩ ، قال : «محمّد بن علیّ بن محمّد بن أحمد بن حبیب الصفّار ، أبو سعید ، المعروف بالخشّاب ، ابن أُخت أبی سهل الخشّاب اللحیانی ، شیخ مشهور بالحدیث ، من خواصّ خدم الشیخ أبی عبد الرحمن السلمی ، وکان صاحب کتب ، أوصی له الشیخ بعد وفاته وصار بعده بندار کتب الحدیث بنیسابور ، وأکثر أقرانه سماعاً وأُصولاً ، وقد رزق الإسناد العالی ، وکتبه الأُصول ، وجمع الأبواب ، وإفاده الصبیان ، والروایه إلی آخر عمره ، وبیته بیت الصلاح والحدیث.
__________________
(١) سیر أعلام النبلاء ١١ : ٣٩٣.
(٢) سیر أعلام النبلاء ١١ : ٣٩٣.
(٣) تقریب التهذیب ١ : ١٦٥.