وأخرجه المزّی فی تهذیب الکمال ٢٥١/٣٥ ، والمحبّ الطبری : ٢٦ و ٤٨ ، والکنجی فی کفایه الطالب : ٢٢٢ من الطبعه الأُولی وص ٣٦٦ من الطبعه الثانیه ، والزرندی فی نظم درر السمطین : ١٨٠ ، والذهبی فی تذهیب تهذیب الکمال فی ترجمتها علیها السلام ، والخزرجی فی خلاصته ٣٨٩/٣ ، والحافظ العسقلانی فی زوائد مسند البزّار وفی المطالب العالیه النسخه المسنده : ق /١٥٥ ب ، والسیوطی فی الثغور الباسمه : ٤٦ ، وفی إحیاء المیت : ح ٣٨ ، قال : أخرج البزّار وأبو یعلی والعقیلی وابن شاهین فی السُنّه ....
والمتّقی فی کنز العمّال : ح ٣٤٢٢٠ ، والزرقانی فی شرح المواهب اللدنیّه ٢٠٣/٣ ، والصبّان فی إسعاف الراغبین : ١٢٠ ، والشبلنجی فی نور الأبصار : ٤١ ، والدوسری فی الروض البسّام ٣١٥/٤» (١).
شواهد أُخری :
هذا ، وهناک شواهد أخری کثیره فی الأحادیث النبویّه ، وکلّها صریحه فی أنّ اللّٰه سبحانه جَعَل المغفره مشروطه بولایه أهل البیت علیهم السلام ، وأنّ اللّٰه سبحانه یغفر لشیعتهم ، والملائکه تستغفر لمذنبیهم ، وأنّ الجنه محرّمه علی من آذاهم وأبغضهم وخالفهم ... ومن ذلک :
* وما أخرجه أحمد والحاکم ـ وصحّحه ـ وجماعه ، عن عمّار ، عن رسول اللّٰه.
قال الحاکم : «أخبرنا أحمد بن جعفر القطیعی ، ثنا عبد اللَّه بن أحمد
__________________
(١) تعلیقه الغدیر ٣ : ٢٤٩ الطبعه الحدیثه.